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말씀을 잘 지키고 주의 이름을 배반하지 않았다. 인내의 말씀을 지켰다. 축복의 열쇠..구원의 문, 영의 양식, 다윗의 통치권과 같은 영광의 문을 열어주셨다. 빌라델비아 교회에 나타나신 주님
본문말씀 : 요한계시록 3장 7-13절
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때문이다(요10:18). 그리스도는 머리이신 아버지께 속하며(고전3:23;11:13) 결국 아버지께서 만물을 그에게 복종케 하실 것이다.(고전15:28) 1. 신약의 기독론
2. 복음서에서의 예수
3. 그리스도
4. 인자
5. 종
6. 하나님의 아들
7. 주
8. 말씀
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야고보는 그의 형일 것이다. 요한과 더불어 사도로 택함 받았으나, 헤롯 아그립바에 의해 죽임을 당하여 사도 중 최초의 순교자로 되었다(행 12:1,2). 그리고 요한 자신이다.-요한 1,2,3서와 요한 계시록의 저자이기도 하다- 1. 마태복음(하나
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서의 직분
2) 신약이 말하는 직분들의 팀목회의 원리
2. 성경의 지도자들이 팀목회를 한 구체적인 경우들
1) 베드로와 열한 사도들(행전 1-15)
2) 안디옥 교회의 5인의 지도자들(행전 13:1)
3) 바나바와 바울(행전 13:2-15:35)
4) 바울 전도대
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요한기자는 예수의 사역의 역사적인 중요성을 드러내는데 그것은 예수의 정체성 안에서 이해하게 한다. 예수의 사역은 하나님의 영광이요 지혜이며 말씀이기에 하나님 중심적이다.
5. 요한복음은 신론의 큰 원 안에 기독론의 원이 있는 구도
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기독론의 정교한 이론으로 받아들여짐
1) 레온티우스
2) 문제점
12. 제3차 콘스탄티노플(681)-예수의 의지- 에너지가 하나인가 둘인가
Ⅳ. 요한계 기독론
Ⅴ. 바울의 기독론
1. 성육신하신 그리스도
1) 성부 편에서의 성육신 인식
2) 성자
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앞으로 교회와 사회를 새롭게 하고 더욱 튼튼하게 하는데 아무런 공헌도 할 수 없을 것이라고 생각하기 때문이다. 사도요한이 계시록을 단지 교회의 문제만을 위해서 기록했다면 잘못된 생각일 것이고, 묵시로서 인류의 종말과 도래할 여호
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요한계시록18장에 묘사된 바벨론인 로마는 미국이라고 한 국가라고 단정짓기
보다는 더 큰 국가의 연합으로 봐야 한다고 생각한다.
② 다가올 미래 세계경제의 모습과 큰 성 바벨론
카를-알브레히트 이멜 <세계화를 둘러싼 불편한 진실>
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요한계시록의 재앙들 중에서도 계속 회개하고 돌아올 수 있는 기회를 주신다.
이러한 하나님의 마음을 알고, 우리만 하나님의 인을 맞았다고 안심하고 있는 것이 아닌 하나님의 부담을 가지고, 이렇게 멸망당할 자들을 권면하고 구원해야 하
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요한계시록 17장에 대한 예언 해석의 발전.” 신학 리뷰(Sahmyook Teological Riview) 10 (2002): 21-41.
김종호. “고대교회의 이단과 정통과의 비교연구.” 한세대 신학대학원 석사학위논문, 2000 (미간행).
김철. “요한계시록에 나타난 구약 성서의 계시
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