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헤겔의 신 존재 증명은 하나님의 개념과 존재의 일치에서 시작된다고 할 수 있다. ▶안셀무스, 토마스 아퀴나스
1. 들어가며
2. 안셀무스의 신존재 증명
3. 아퀴나스의 신존재 증명
▶칸트의 하나님의 존재 증명 비판
Ⅰ. 칸트의 전
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안셀무스의 증명 방식은 다양한 형태로 수용, 근대의 철학적 신론이 발전하였다. 반대로 칸트는 《순수이성비판》에서 이러한 시도들을 비판하였다.
※보나벤투라...중세 이탈리아의 신학자, 철학자. 토마스 아퀴나스와 함께 탁발 수도회 수
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토마스 아퀴나스, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 종교철학의 개념
Ⅲ. 종교철학과 사랑
Ⅳ. 지그문트 프로이드(프로이트)의 종교철학
Ⅴ. 임마누엘 칸트의 종교철학
Ⅵ. 토마스 아퀴나스의 종교철학
1. 우주론적 증명
2. 인과론적 증명
3.
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4. 선(善)을 통한 논증
논증5. 목적론적 논증
4. 근세의 신존재(神存在) 증명
(1) 데카르트의 신관(神觀)
(2) 스피노자의 신관(神觀)
5. 현대인들에게 신에 대한 이해
(1) 칸트의 이율배반(二律背反)
(2) 니체의 신관(神觀)
6. 결 론
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칸트, 헤겔)
2. 실재론과 교육(아리스토텔레스, 토마스아퀴나스, 베이컨, 로크)
3. 자연주의와 교육
1) 자연주의
2) 교육목적
3) 교육방법
4. 실용주의(Pragmatism)와 교육
1) 프래그마티즘이란
2) 실용주의의 교육원리
Ⅴ. 현대 교육철학(교육
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신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구
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신, 강대석 저, 학문사, 1997, 서울, p.191, 18
근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.35
철학, 어떻게 할 것인가, SM.엥겔 저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것
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