|
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 루터의 신학이론
Ⅲ. 칼빈의 신학이론
Ⅳ. 종교개혁의 사회적 영향력
Ⅴ. 맺음말
※ 참고문헌
|
|
|
루터와 칼뱅, 프로테스탄트의 탄생」; 시공사 1998
3. 이형기 ;「종교개혁신학사상: 루터와 칼빈을 중심하여」; 장로회신학대학출판부 1988
4. Dupre, Louis ;「기독교 영성. Ⅲ 종교개혁 이후부터 현대까지」; 은성 2002 Ⅰ.서론
1. 종교개혁의
|
|
|
칼빈(칼뱅)
1. 칼빈 신학의 출발점
2. 신인식
3. 성서론
4. 삼위 일체론
Ⅴ. 종교개혁의 마르틴 부써(마틴 부서, 마르틴 부처)
Ⅵ. 종교개혁의 마틴 루터
1. Luther, 『95개조 반박문』발표
2. 보름스의회
1) Luther의 파문
2) 보름스의회
3. L
|
|
|
칼빈주의자를 중심하여”, 『고신대학교논문집』, 1978, Vol. 6.
박현, “키프리안, 어거스틴, 칼빈의 교회관”, 『정통신학』, 1권1집, 정통신학사, 1991
안인섭, “어거스틴과 칼빈의 교회와 국가의 관계”, 한국기독교역사연구소 224회 주제발표
|
|
|
칼빈을 연구하는데 있어서 문제점은 역사적 칼뱅이 무참하게도 왜곡되어 버렸다는 점에 있다. 칼빈 자신에 대한 정체성에서 신학자인가, 아니면 인문주의자인가, 또 칼빈은 실존적이고 심리적인 사람으로 평가하기도 한다. 또한 사상적 측면
|
|
|
어거스틴 이후로 서방교회의 한 흐름이 된 삼위일체 가운데 신적 연합 혹은 하나됨을 강조하는 경향과 연결되어 있다.]
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학,
|
|
|
6. 칼빈의 제네바 시편송의 특징
1) 그 당시의 상황에 대한 진지한 고심이 나타난다.
2) 초기 노래들은 통회와 탄식의 시편들이 주로 사용됨
3) 예배에서 시편 찬송은 “공연” 실습이 있었다
4) 찬양의 신학
5) 음악의 능력
|
|
|
칼빈 지음, 김종흡외 공역, 「기독교 강요」, (서울 : 생명의 말씀사, 1988 재 판)
2. John Calvin, 김지찬 역,「죤 칼빈의 생애와 업적」, (서울 : 생명의 말씀사, 1986).
3. 박건택, “칼뱅의 기독교 강요에 따른 <그리스도인의 자유>,”「신학지남
|
|
|
신학과 기독교교육, 한국장로교출판사, 2007
정일웅, 심창섭 외 저, 신학, 기독교교육, 코메니우스, 하교 2006
헤르만 센더하우스 저, 칼빈 핸드북, 부흥과개혁사 2013 1. 칼빈의 신앙교육
a. 칼빈의 신앙교육 문헌
b. 칼빈의 신앙교육의 목
|
|
|
1 들어가는 말
마르틴 루터(Martin Luther, 1483-1546)와 장 칼뱅(Jean Calvin, 1509-1564)은 종교개혁 1세대와 2세대로서 대표적인 인물들이다. 이들의 신학과 열정으로 말미암아 성경 말씀이 밝히 들어났고, 후대에 이르러서도 그 진리가 전해져 오고 있기
|
|
메뉴펼치기
