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3. 핵 에너지에 대한 경제성과 비경제성의 논거
E. 세계적 동향과 교회의 대응
1. OECD국가들의 동향
2. 교회의 사회적 실천
3. 법제화를 위한 운동
Ⅲ. 결론
A. 종합적 제언
B. 목회적 실천을 위한 제언
참고문헌
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신학교의 설립과 장로교 독립 해외선교부의 설립, 그리고 정통장로교회의 시작은 자유주의에 대한 메이천이 반대한 논리적인 결과이다. 그는 성경의 권위에 전적으로 순종하였으며 교회의 일치와 순결이라고 하는 성경적 원리를 적용하기
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신약성서
2. 교회음악의 역사적 개관
1) 초대교회의 교회음악
3) 종교 개혁시대의 교회음악(16C)
2) 중세시대의 교회음악( AD 5C ~AD 15C)
(1) 루터
(2)츠빙글리
(3)칼빈
4) 종교개혁기 이후 음악
(1) 요한 세바스찬 바흐
(2) 헨델(1685-
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교회를 자유주의의 물결에서 교회를 구하는 유일한 길이라고 메이쳔은 생각했다. 역사적으로 자유화된 프로스톤 신학교에 대항하여 메이쳔은 1929년 웨스트민스터 신학교를 설립하고 후진 양성을 통해 많은 신학자와 목회자를 배출했다. 그
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들어가는 말
2. 문제 발단의 시대적 상황
3. 창세기 모세저작 부인사건
4. 한국 기독교 신정통주의의 등장
1) 신정통주의에 대한 이해
2) 자유주의와 신정통주의
3) 신정통주의가 한국 신학에 미친 긍정적 영향
5. 나가는 말
- 참고문헌 -
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신앙이나 신학의 성숙은 그가 면죄부에 대한 반박문 95개조를 써서 붙였을 때부터 교황과 그의 중세 교회의 거대한 세력들과의 전쟁이 시작되지 않았는가하는 생각해 본다.
이 책을 접하면서 중세 종교 개혁 사를 공부하는데 있어서 큰 기여
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교회
1) 목회동기와 소명의식을 분명히 하라
2) 비전을 새롭게 하고 믿음을 증진시켜라
3) 목회 철학의 재정비
4) 목회자의 창조적 자기 개발
5) 교회 성장을 위한 설교 개발이 필요
2. 평신도들을 교회 사업에 적극 참여시키는 교회
3. 밖으
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교회이며 인간의 회개와 결단을 통해 주어지는 하나님의 은혜를 꾸준히 사모하는 모습이 동방교회의 완전이해를 위한 초석이지 않을까 한다.
참고문헌
김진(1992), 교회 청소년들의 영성훈련을 위한 프로그램 연구, 실천신학 석사학위 논문,
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교회는 기존의 미디어 의한 사고의 방법과 조직의 형태를 탈피한 새로운 존재양식이 요청된다. 이를 위하여 무엇보다도 전통적인 예배와 예식, 신학적 해석 그리고 성서의 정신을 바르게 이해하는 열린 마음의 자세가 필요하리라 본다.
참
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신학이 되어야 그 시대의 대안이 될 것이다. 인간과 근본적인 질적 차이가 있는, 전적 타자인 하나님을 인간 사고의 연속선상에서 만날 수 있다는 부르너의 입장은 인본주의적이다. 나에게 보다 철저한 신본주의로의 회귀를 요구하고 있는 듯
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