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변호하는데 최선의 방책임을 주장했다. 메이천이 사용한 문법적, 역사적 해석 방법은 언어에 대한 상식적 자신감에서 유래하였으며, 해리 파즈딕의 방법론과는 근본적으로 다르다.
미합중국 장로교회의 결정적인 시기에, 구프린스톤 신학의
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신앙의 견본으로 삼지만 기독교는 신앙의 주체로 삼는다.\" 투쟁은 복음 자체에 관한 것이었다.
메이첸은 여러 가지 면에서 많은 근본주의 지도자들과 달랐다. 그는 폭 넓은 문화적 관심을 가졌다. 프린스톤 전통의 일부분으로서 메이첸은 기
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변호하는데 최선의 방책임을 주장했다. 메이천이 사용한 문법적, 역사적 해석 방법은 언어에 대한 상식적 자신감에서 유래하였으며, 해리 파즈딕의 방법론과는 근본적으로 다르다.
미합중국 장로교회의 결정적인 시기에, 구프린스톤 신학의
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변호: 정통 신앙의 기원
신앙과 신학
가짜의 복음들
지식의 인간들
지식의 위험
7. 죄인들을 위한 학교: 감독들의 권위
교회의 지도자들
감독들의 위치
용서 받지 못할 죄에 관한 문제
성자들의 탄생
8. 지성인들의 사도: 알렉산드
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신학대학교 석사학위논문
목창균(2002), 영익기념강좌·현대사회와 복음주의中 복음주의란 무엇인가?, 성결교회역사연구소
복음주의와 기독교의 미래(2002), 서울:한국장로교출판사
존 스토트(2002), 복음주의의 기본 진리, 서울 : 한국기독학생
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