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국동서철학회, 2002, 133~134쪽 참조. 단군신화는 한국의 역사와 문화 및 민족의식의 단초로 인간 존재의 의미에 대해 우리에게 이야기한다. 인간은 天地父母의 합덕체인 동시에 신물성묘합의 일체적 존재로 다른 존재와 구별되는 특징을 지니며
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서 태어난 것은 알이었다. 즉 난생설화의 요소가 중요한 것으로 들어있는 것이다. 이 난생설화는 동북아시아에 광범위하게 분포된 것인데「동명왕 신화」에도 영향을 미친 것이다.
5. 건국신화의 원형
\'환인-환웅-단군\'의 삼대기로 구성되어
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국역사연구회고대사분과 지음 1998년 02월 01일 Ⅰ.서론
1.단군신화
2.동명왕편
Ⅱ.본론
1.단군신화의 특징
(1)삼위일체사상
(2)홍익인간의 정신
(3)한민족의 역사적 체험내포
2.단군신화 이해하기
3.<홍익인간>의 의미
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왕 신화의 역사적 이해.\" 국제한인문학연구 -.13 (2014): 171-202.
김명옥. (2020). 고조선 건국신화와 난생신화의 연관성 연구. 문화와융합, 42(12), 119-146. 목차
서론
본론
(1) 한국 신화의 특징
1.1 고조선 단군 신화
1.1.1 토템신앙
1.1.2 산악신앙
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국가 고구려의 건국이라는 역사적 대업을 완수해 가는 과정이 이 작품을 통해 잘 드러나고 있다. 앞에서 이미 우리는『삼국유사』와 『삼국사기』에 실린 「동명왕 신화」를 읽어보았거니와, 오히려 이 「동명왕편」이 신화로서의 자료적
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서 어떻게 접근하는 것이 바람직한 것인가 하는 논의가 가능해지리라고 본다.
건국신화는 주로 『삼국유사』, 『삼국사기』, 『고려사』, 『제왕운기』, 『세종실록지리지』, 『동국통감』 등 문헌에 기록되어 있는데, <단군신화>, <주
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국 단군 신화는 곰을 숭배했던 부족만이 새로 들어온 단군 집단과 결하했다는 것을 말한다. 다음으로 단군 왕검에서 단군은 제사장, 왕검은 정치 권력자를 뜻한다. 결국 단군 왕검은 제사장과 정치 권력자의 기능을 겸하고 있는 사회의 우두
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국문문학은 갑오경장 이후의 문학을 근대문학이라 규정한다. 근대문학은 현대문학과 구별하지 않고 겹치는 용어라고 여긴다.
Ⅱ. 구비문학 -서대석-
1. 서론
오늘날 전하는 자료는 국가를 건국한 시조신화와 단편적인 주술노래가 한두 편 있
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국가 고구려의 건국이라는 역사적 대업을 완수해 가는 과정이 이 작품을 통해 잘 드러나고 있다. 앞에서 이미 우리는『삼국유사』와 『삼국사기』에 실린 「동명왕 신화」를 읽어보았거니와, 오히려 이 「동명왕편」이 신화로서의 자료적
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역사적인 시간, 수직적인 질서보다는 수평적인 질서가 월등히 중요하다는 사유방식이다.
- 중략 - ❶ 한국신화의 특징에 관하여 설명하시오.
❷ 교재에 제시된 <천자(天子)전설>의 내용을 간략하게 정리하고 그 의미에
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