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Ⅰ. 서론 : 신화란 무엇인가.
Ⅱ. 본론
1. 단군신화의 원형적 상징성
2. 단군신화에 나타난 한국문화의 원형
Ⅲ. 결론을 대신하며
- 단군신화의 현대적 의의
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신화의 연구 : 진무 천황의 동정 전승에 나타난 한국적인 요소를 중심으로 한 고찰」, 영남대학교 민족문화연구소, 김화경, 2009.
『단군신화의 현대적 고찰』, 보성, 이재원, 2013.06.25 -목 차-
제 1 장 서 론
제 2 장 건국 신화
2.
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현대적 지성의 소유자가 되는 길도 아닌 것이다. 신화는 신화대로 그 정당한 의의를 부여해 주어야 한다. 그러므로 우리는 단군신화를 학문적으로 차근히 이해하도록 노력해야 할 것이다. 거기에는 신화학적인 또는 민속학적인 고찰도 필요
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단군신화의 교육적 성격과 의미 >, 한국 국어교육연구회 1992.
ㆍ[홍익인간이념의 유래와 현대적 의의], 정영훈, 정신문화연구, 1999.
ㆍ[학교에서의 홍익인간이념교육 실천방안], 유병열, 한국정신문화연구원, 1999.
ㆍ[홍익인간이념의 사회적
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단군 신화에 대해서 공부함에 따라 많은걸 되돌아보는 계기가 되었습니다. 단군신화
1-1 사상
-광명 사상
-숭천(崇天) 사상
-토템 사상
-산악숭배 사상
1-2 의의
1-3 내용
-고기 (古記)
2. 현대적 의의
1) 역사적 의의
2)
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고찰보다는 그가 의도했었던 ‘절망을 넘어 희망에로의 전환’을 발견하여 참된 인간의 이념을 정립하는 것이 한층 더 의미 있을 것이다.
※ 참고문헌
▶단행본류 :
박종현. 『플라톤』, 서울: 서울대출판부,1987
J.힐쉬베르거. 『서양 철학사(
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현대적 의미의 '작가 의식'을 보여 주었다고 볼 수 있다.
아쉬운 점도 있다. 김시습의 금오신화의 나타나는 주인공들은 모두 재자가인형이라는 한계가 있다 재자가인은 재주 있는 남자와 아름다운여자 라는 의미로 고대 영웅소설의 주인공들
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Ⅰ. 머리말
1. 연구대상과 목적
2. 선행연구
3. 조사연구방법
Ⅱ. ‘인생상담 및 고민해결’의 의미 및 지평 모색
Ⅲ. ‘생계 수단의 방편’으로의 의미 및 지평 모색
1. 세습무의 쇠퇴와 강신무의 확산
2. 굿판과 공수 위주의 무속인
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고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적
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현대적 이해
제 1 절 의 의
제 2 절 주거입지의 풍수적용 사례
1. 전통가옥의 풍수적용
2. 주거입지의 아파트 풍수적용
3. 마을 주거입지의 풍수적용
4. 신도시 주거입지의 풍수적용
제 3 절 주거입지의 적용
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현대적 가치관에 대해 다루고 있으며, 독특한 문체와 유머 감각으로 매우 재미있게 쓰여져 있습니다. 이 책은 자아성찰과 자기계발의 측면에서도 매우 유용한 정보를 제공합니다.
Weaknesses(약점) 측면에서는, 이 책의 내용이 상당히 중요하지
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고찰이 가능합니다. 따라서, 철저한 분석과 해석을 통해 작품을 깊이 있게 이해하고자 하는 독자들에게도 추천할 수 있습니다. 1.1Q84 소개
1.1 작품 개요
1.2 작가 소개
2.주요 내용과 구성
2.1 줄거리
2.2 구성
3.주제와 메시지
3.1 주
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