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단군신화는 신의 이야기라고 말하기 무색할 정도로 인간 본위의 사유방식이 드러난다. 이러한 사유방식이 한국인의 인간중심적 사고방식의 근원이 되었다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 고조선, 고구려, 신라, 가야, 탐라 등 한국의 건국신화 가운데
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단군 신화의 모티브 차용과 그에 대한 새로운 시각
5-2. 서사구조의 강화
5-3 마케팅의 차별성
6. 시놉시스(배경/ 캐릭터/ 전체줄거리)
7. 서사구조 분석
7-1프로프의 31가지 기능
7-2 의미생성 모델
8. 캐스팅 및 간단한 마케팅 전략
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신화 또는 신이담은 신들에 대한 이야기 또는 신령과 연관된 이야기이지만 결론적으로는 인간에 대한, 인간의, 인간을 위한 이야기이다. 한국의 건국신화인 단군신화에서 나타난 홍익인간(弘益人間)의 이념과 단일민족(單一民族)의 역사성을
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단군 신화'에는 홍익인간이라는 뚜렷한 건국 이념이 있으나' 주몽 신화'에는 뚜렷하게 나타나지 않는다.
⑤ 천손하강(하늘의 자손이 내려오는 것) 과정의 차이: '단군 신화'에서 단군은 환웅(천신)이 지상계(곰 토템족)와 결합하여 출생하는
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인간 세상을 바랐다. 아버지는 아들의 뜻을 알고 삼위 태백을 내려다 보니 인간 세계를 널리 이롭게 할 만했다(홍익 인간). 이에 천부인(天符印-신권(神權)을 상징하는 부적과 도장) 세 개를 주어, 내려가서 세상을 다스리게 하였다.
환웅은
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신화의 특징과 내용을 활용하는 것이 효과적이다. 내용과 삽화, 동영상 등의 자료를 잘 활용한다면, 읽기와 쓰기, 듣기, 말하기의 한국어 교육뿐만 아니라 한국문화를 잘 이해할 수 있는 총체적인 교육의 방법이 되리라 본다.
본론
“단군
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단군신화, 혁거세신화, 수로왕 신화, 주몽 신화 등 하늘에서 신이 내려와 왕이 되어 나라를 다스리는 신화 역시 인간의 목표이고 인간의 삶에 있어서 가장 근접한 현상이다. 신화가 전부 사실은 아니지만, 결코 사실과 무관하지 않다. 건국신
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단군 신화'에는 홍익인간이라는 뚜렷한 건국 이념이 있으나' 주몽 신화'에는 뚜렷하게 나타나지 않는다.
⑤ 천손하강(하늘의 자손이 내려오는 것) 과정의 차이: '단군 신화'에서 단군은 환웅(천신)이 지상계(곰 토템족)와 결합하여 출생하는
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인간을 널리 이롭게 한다. 는 홍익인간의 이념은 갈등과 대립으로 점철된 현대의 사회병리를 치유할 대안으로 그 현대적 의의가 새롭게 조명 받고 있는 상황입니다. 신, 동물, 인간이 결합해 환웅-환인-단군 3대로 이어지는 단군신화의 내용은
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신화 연구의 미래를 기대해 볼 만하다.
6.참고도서
1.김화경, 한국 신화의 원류, 지식산업사, 2005
2.오세정, 한국 신화의 생성과 소통원리, 2005
3.임재해, 민족신화의 건국영웅들, 민속원, 2006
4.김문태,되새겨 보는 우리 건국신화, 보고사, 2006
5.
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