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단군을 비롯한 우리 민족의 건국신화가 관심의 대상이 되었다는 점이 이와 같은 사실을 증명해준다.
둘째, 일연은 승려라는 입장에서 한발자국 더 나아간다. 곧 불교를 통해 주체의식을 표현해 내고 있는 것이다. 그가 불교와 관련된 많은 설
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신화로 장식한다. 그러므로 건국신화가 있다는 것은 역사의 유구성을 뒷받침하는 자랑거리가 될지언정, 부정적으로 볼 일이 아니다.
단군이 역사서에 기록되었다면, 단군과 관련된 유적은 없을까? 물론 있다. 강화도에는 단군이 하늘에 제
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단군 신화의 모티브 차용과 그에 대한 새로운 시각
5-2. 서사구조의 강화
5-3 마케팅의 차별성
6. 시놉시스(배경/ 캐릭터/ 전체줄거리)
7. 서사구조 분석
7-1프로프의 31가지 기능
7-2 의미생성 모델
8. 캐스팅 및 간단한 마케팅 전략
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경지
3. 사람의 일생 서술 방법
4. 문학의 본질과 기능에 관한 논란
5. 민족사 재인식의 시대 1. 무신란· 몽고란과 문학
2. 불교문학의 새로운 경지
3. 사람의 일생 서술 방법
4. 문학의 본질과 기능에 관한 논란
5. 민족사 재인식의 시대
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신화
① 아마존의 시페아족의 신화-1
② 아마존 카두베오족의 신화-1
③ 북미 인디언 검정발 신화-1
제 3 주 야생의 신화 곰에서 인간으로 : 단군 신화
■ 단군 신화의 내용 (모티프)
■ 단군 신화의 특징
■ 단군 신화의 논리 구조
■ 언
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금오신화와 그 전 작품과의 수준 차이가 너무 크게 난다는 점에 한계가 있다.
참고문헌
국어교육원 2001 金光 한국고대소설
한국방송통신대학 1982 朴素向 국문학 개설 1. 소설의 명칭과 범주
2. 소설의 성격과 범주
3. 소설의 기원
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홍익대학교
연환지 외 4명(2004), 가족 구성원간 강박증상의 상관관계, 한국정신병리진단분류학회
이수자(2001), 제주도 큰굿내의 신화에 나타난 가족구성상의 특징과 의의, 한국구비문학회 Ⅰ. 가족구성원과 가족변화
1. 한국 사회는 불과 3
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사람들만의 독특한 거주지역을 형성한 장소를 지칭. (미국 Florida주의 Tampa, Arizona주의 Suncity 등)
* 한국의 노인집합 주거형태 - 도심형, 도시근교형, 전원형 1.생물학적 노화
2.심리적노화
3.사회적노화
4.노인에 대한잘못된 신화 비판
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단군, 만들어진 신화, 산처럼, 2004, pp.120-121 1. 서론
2. 본론
1)일본의 고조선 역사왜곡
2)중국의 고조선 역사왜곡
3)현대 역사학자들의 왜곡
4)이러한 역사왜곡의 대처방안
3. 결론 : 본문 요약 및 정리
<참고자료>
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교육사 연구의 의미
제 2절 교육사 연구의 가치
제 3절 교육사 연구의 자세
제 4절 교육사 연구영역과 방법
제 2장 고대 사회의 교육
제 1절 시대적 배경
제 2절 원시사회의 교육형태
제 3절 성년식과 교육
제 4절 단군 신화와 교육
제 5
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