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에 잘못 이해되고 있는 이들은 비단 애덤 스미스뿐만이 아닐 것이다. 특히나 우리나라의 사회과학은 서적들의 잘못된 통, 번역으로 인하여 적지 않은 오해를 불러일으키고 있다. 지금이라도 애덤 스미스에 대한 바로잡기의 시도가 이루어졌
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모든 병폐는 믿지 못한다는 것이다. 부모자식간의 신뢰가 깨지고 스승과 제자간에, 사장과 노동자간에, 정부와 국민간에 신뢰가 깨졌다는 것이다. 어느 누가 바른말을 한다고 해도 믿지 않는다는 것이다. 그러기에 신뢰의 회복은 작은 실천에
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들이 가난해 진다고 애덤스미스는 생각하고 있다. 18세기의 유럽에서는 도시자치제라는 이름으로 교역을 제한하려는 시도가 있었는데, 그런 이유로 애덤스미스는 반대했다고 한다. 오늘날에도 적용시켜 음미해볼만한 이야기인 것 같다.
어쨌
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오류를 범하게 한 스미스에게도 책임이 있는 듯 다. 두 책의 연관성을 좀더 높여놓았다면 이런 오류는 범하지 않았을지도 모를텐데 말이다. 다행히 지금 나는 20세기 초와는 다른 것을 알고 있지 않은가!
'모든 경제활동은 도덕적 양심을 기초
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읽고 인생에서 진정 중요한 것이 무엇인지 다시 한 번 생각하는 계기가 되었다. 1. 들어가며
2. 현대 시장경제체제 하에 도덕감정론의 의미
3. 인간의 행복과 도덕과의 상관관계
4. `애덤 스미스 구하기`에 대한 비판적 접근
5. 맺음
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