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없음.
③ 순환론의 문제 : 종교행위가 비정상적 행위임을 처음부터 전제하고, 종교를 정신분석학적으로 설명. <환상의 미래>에서 과학의 가능성을 논하며, 인간은 개체적 특성에 의해 제한되는 정도의 세계 안만 볼 수 있으며, 그 밖의 세
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없음의 불기소처분을 하였던바, 청구인은 위 불기소처분에 불복하여 검찰청법에 의한 항고와 재항고를 하였으나 모두 기각되자, 피청구인의 위법·부당한 검찰권행사로 인하여 청구인의 평등권과 재판절차진술권이 침해되었다고 주장하면
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때문에 서로 갈등을 하거나, 비난을 할 필요성은 없다. 물론 서로에게 선의의 경쟁이라던가, 상대방의 옳지 못한 점을 \'비판\' 할 필요성은 있다. 하지만 우리 삶을 더 풍요롭고, 행복하게 하는 두 존재를 서로 존중할 필요가 있다. 없음
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과학은 전적으로 무력하다. 그러므로 우리가 사람으로서의 참된 삶을 가지려면 과학에만 의존해서는 안된다. 그 차원을 깊이 파헤치고 그 안에 참 모습을 추구하는 다른 하나의 인간의 노력이 있다. 그것이 곧 종교이다. 종교는 모든 과학적
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바꾸지는 못했다. 그렇기 때문에 새로운 진리가 나와서 과학의 발전으로 인해 물질 중심의 외적 조건만으로 행복을 결정하는 세상을 고치고, 정신적인 이상향으로의 길로 제시해 주어야 한다. 그것이 새로운 진리의 역할일 것이다. 없음
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