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사' 등으로 부르는 것은 그가 이를 정사로 인식하고 있었음을 알게 한다. 일연은 이와 같은 기존 사서에서 간과해버린 고대사의 많은 부분을 다방면의 사료를 모아 폭넓게 전개하고자 했던 것이다.
3. 결 론 - 삼국유사의 역사적 의의
보통 삼
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독서의 맥이 자주 끊기게 되고 직접적으로 저자가 무엇을 말하려고 하는지가 모호해질 때가 있다. 매우 많은 곳에서 따로 얻어진 자료들은 그 사이에서 연결성을 찾기 힘들기 때문이다. 물론 인용을 통해 독자는 분위기를 전환할 수 있기도
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독서의 보람은 아마 배가 될 것이다.
학문적 취향을 가진 사람들이라면 이 박사가 제시하는 사료와 그의 해석학적 입장에 대해 일일이 학문적인 반박을 가할 수도 있을 것이다. 이 박사의 책에 그런 반박의 여지가 실제로 적지 않을지도 모르
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브라이즘에서 너무 그리스 문화에만 치중하지 않았나 하는 생각이 든다. 서양의 중심 사상이라 할 수 있는 헤브라이즘, 후에 기독교로 발전하는 이 사상의 영향에 대해서 언급이 없는 것에 의문이 들었다. 심리학적인 법칙을 만들기 위해서
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독서와 작문연습의 필요성을 느꼈다. 하지만 동시에 하나의 글을 가지고 이렇게 많은 생각을 해볼 수 있었다는 것이 나에게 의미가 컸다. 생각해보고, 자료도 많이 찾아보고 하면서 러셀이 말하는 문제가 단순히 노동과 여가의 문제 외에 이
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하는 막연한 생각을 벗어나 나도 노력하면 아웃라이어가 될 수 있다는 확신을 갖게 되었고, 앞으로 쉼 없는 노력을 통해 반드시 아웃라이어가 되고 말 것이라는 결심을 다져본다.
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모습을 보기에는 무리인 듯하지만 그 시대에 최고의 지성인이자 참된 선비의 모습을 엿볼 수 있었다. 역시 박제가는 행동하는 지성인 인 것 같다. 이런 역사책이 주는 교훈과 그 감동은 그 무엇과도 바꿀 수 없는 것 같다. 나도 박제가처럼 자
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매우 깊이 흔들릴 것이다.
문제의 해결은 말이 아닌 체험을 통해서만 가능하다. 단지 어른으로서 교정적인 체험이 아니라 어릴적 두려움을 다시 체험해야 한다. 아무리 말재주가 좋아도 말로만 하면 변화되지 않고 심지어 더 깊어진 고통스러
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지도 않은 미래를 걱정하며 방황하기엔 인생이 너무 짧다. 나는 이미 어마어마한 빛을 내는 마법의 돌을 쥐고 있다.
오늘 밤, 나는 두근거리는 가슴을 꼭 안은 채 잠이 든다.
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