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것만큼 다시 한 번 놀랐다. 좋은 이들의 좋은 글을 많이 읽고 게으른 나에서 벗어나는 방학이 되어야겠다. 아니 방학이 끝난 후에도 꾸준히 노력해야겠다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 게으름에 대한 찬양
Ⅲ. 금욕주의에 대하여
Ⅳ. 감상
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고 있기에 이 구절이 더 와 닿지 않았는가 싶다.
어릴적의 러셀은 사람은 영혼과 육체로 이루어져 있고, 육체는 시공에 존재하지 영혼은 시간에만 존재한다고 알고 있었다고 한다. 하지만 오늘날에는 이 같이 멋진 옛날의 소박함들이 사라졌
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러 사람이 이 문제에 대해 고찰하고 구체적인 방향을 제시한다면, 러셀이 말하는 사회 - 최소한의 노동만을 하고, 많은 시간을 여가로 즐기면서, 동시에 인류의 발전이 이루어지는 사회 - 가 실현될 수 있을 것이다.
Ⅲ. 감상
먼저 책을 읽으며
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찬양하는 일에 참여할 수 있는 권리를 회복하였다. 무엇보다 설교 있어서 능동적인 참여가 이루어졌다.
(참고문헌)
김영재, 교회와 예배(서울 : 합동신학대학원 출판부, 1997)
매시 H, 세퍼드, 정철범 역, 예전학(서울 : 대한기독교서회, 1991)
오
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무장해야 한다.
10장 학부모도 함께 참여하는 유년주일학교
4부 유년주일학교 인터넷 사역의 비전
11장 사이버 주일학교 체제를 도입하라
12장 에스겔 골짜기의 다시 살아나는 아이들
◈ ‘유년주일학교 혁명’을 읽고 나서... ◈
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