|
문학과 국문학 전공 김연세. 1994
2. <고전문학의 향기를 찾아서> 정병헌이지영. 2006
3. <김시습의 시문학 연구> 김연수. 1994
4. <김시습 평전> 심경호. 2003 -들어가는 말
1. 김시습의 생애
2. 김시습의 사상과 문학(금오신화)
3
|
|
|
문학사상에 대한 연구사적 검토’, 경상대학교 남명학연구소, 2004.
안병학, ‘김시습시에 있어서의 역사의식’, 고려대학교 민족문화연구소, 1989.
이원수, ‘『금오신화』에 투영된 김시습의 내면의식’, 경남대학교 연구소, 1996.
이은주, ‘
|
|
|
문학 이후 창작문학에 영향을 끼쳤다는 점에서 의미를 찾을 수 있을 것이다.
<참고문헌 또는 참고자료 기재란>
한국문학사의 시각 (임형택 1984)
매월당 김시습연구 (정주동 1965)
금오신화 (이지하 2009)
한국소설설화비교연구 (김현룡 1966)
|
|
|
소설을 읽어야만 하는가를?’ 생각 해 본다면 다양한 관점에서의 접근이 가능 할 것이다... 1. 작가 김시습의 문학관...
2. 금오신화의 ‘이생규장전’의 객관적인 내용 ..
3. ‘이생규장전’의 특징 및 현대 사회와의 연관성...
4. 결론...
|
|
|
여러 ‘시’들이 이 책에서 나온다. 다른 이야기도 마찬가지 이지만 [취유부벽루기] 같은 경우에는 거의 ‘시’로 대화를 하고 이야기가 전개가 된다. 이 금오신화를 만든 김시습의 역량과 시를 짓는 능력에 놀라울 뿐이다.
다음으로 이『금
|
|
|
금오신화의 비극성에 대한 초월의 문제\", 이우출판사, 1983
2. 논문
권순긍, 금오신화의 비현실성과 매월당의 비극적 세계관, 성대문학24, 성균관대 국 어국문과, 1985
김미란, 금오신화에 나타난 여귀, 연세어문학 9·10합집, 1977
김갑진, 금오신화
|
|
|
금오신화
㉠<금오신화>의 소설적인 특성
㉡<금오신화>의 문학사적인 의의
㉢<금오신화>의 문학사적 가치
2. 홍길동전
㉠작품의 줄거리
㉡<홍길동전>의 문학사적 의의
㉢<홍길동전>의 문학사적 가치
㉣<홍길동전>의 특징
|
|
|
여 오늘날 우리가 말하는 근대적 의미의 소설의 형태상 특성을 기본적으로 갖춘 새로운 예술적 산문작품을 처음으로 창작한 공로자라고 평가하고 있어 이전의 문학사에서의 기술보다는 치밀성을 보이고 있다.
셋째, <<금오신화>>의
|
|
|
여러 가지 사회현상이나 일상을 이야기하는 것이고보면 그속에담긴 사람들의 삶에 대한 흥미로운 이야기들은 현재나 예전이나 크게 분리해서 생각할 수많은 없는 것들이라고 생각이 되었다. 이것은 시대를 초월하는 그무엇인가가 문학작품
|
|
|
문학사적 위상
『금오신화』는 우리나라 고전소설의 발생에서 중요한 의의를 가지는데, 첫째로 그 주제사상적내용이 직접 사회정치적 문제를 담아 비판적 경향을 강화함으로써 발생초기의 소설문학으로 하여금 당대사회의 요구에 맞게 발
|
|
메뉴펼치기
