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문학 연구, 서울 새문사.
정상균(1998), 한국 고대서사문학사, 태학사.
정재서 외(2005), 세계의 고전을 읽는다1 : 동양 문학편, 휴머니스트.
정출헌(2003), 고전문학과 여성주의적 시각, 소명출판.
정홍교(1991), 조선문학사1, 평양: 사회과학출판사.
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문학의 우수성을 다시 마음속에 심어주어야겠다.
※참고 문헌 및 자료※
김두경,「김시습과 작품 금오신화에 나타난 사상연구」, 고려대 교육대학원, 1976
박태욱, 금오신화의 상상적 성격, 「한국 문학사의 쟁점」, 집문당, 1986
문병수, 김시
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여항문학
조선후기 실학파 문학과 박지원의 문학적 성취
조선후기 사행문학과 동아시아 문화교류
조선후기의 시정과 문학 속의 풍속
여성문학의 전개와 여성의 목소리
판소리의 성립과 판소리계 소설의 확산
연행예술의 전통과 가
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문학사적인 위치에서 보면 김시습의 \'금오신화\'가 괴기와 염정을 주제로 한 여성적인 문학을 열어보였다면 \'홍길동전\'은 서얼문제, 탐관오리, 의적, 이상향을 주제로 설정한 남성적 문학의 전형이라고 할 만하다. 또 당시 사회의 현실문제
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8.10 소설의 출현
8.10.1 소설의 개념과 출현
8.10.2 <금오신화>
8.10.3 그 뒤의 소설
8.11 연극의 양상과 저류
8.11.1 나라에서 벌이는 연회
8.11.2 소학지희
8.11.3 꼭두각시놀음의 행방
8.11.4 탈춤의 저류를 찾아서
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문학의 매력을 그대로 지니고 있다. 고대 가요
향가
고려 속요
경기체가
시조
가사
악장
설화
전(전)
고소설(고소설)론
의인 소설
몽유록
김시습과 금오신화
허균과 홍길동전
군담소설
김만중과 구운몽
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깊은 감사를 드린다. 1. 들어가기
2. 1-7주차 학습
2.1. 1주차 고전소설 개관
2.2. 2주차 소설사의 기원
2.3. 3주차 고전소설 비평론
2.4. 4주차 금오신화
2.5. 5주차 홍길동전
2.6. 6주차 구운몽
2.7. 7주차 구운몽과 꿈
3. 나가기
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4.2 헤어짐과 전쟁의 의미
5. <주생전>과 다른 작품들과의 비교
5.1 <이생규장전>과 <운영전>
5.2 중국의 『전등신화』
5.3 <주생전>과 다른 전기소설들과의 차이점
6. 인물
6.1 주생
6.2 배도
6.3 선화
7. 소설사적 위상
Ⅲ. 나오며
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여는 아직까지 만족할 만한 결론이 내려지지 않았다. 그러나, 김시습(1435~1493)의 「금오신화」가 그 초기적 성취의 뚜렷한 결정체라는 점에는 의문의 여지가 없다. 이 작품이 출현한 15세기 말은 중세적 사회질서와 문화의 틀이 아직 완강하던
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여 내려온 한국시가의 전통적인 가락이다. 개화가사의 기원은 1860년대에 둘 수 있으며 작품으로는 최제우의 <용담유사>와 신재효의 < Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 양식사적 측면의 문학사
1. 신화문학시대
2. 향가문학시대
3. 한자문학시대
4.
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