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장애인은 사회에 참여하지 못하고 사회로부터 일정 거리를 두고 격리되기 때문이다. 따라서 장애인에 대한 차별기제를 제거하고 인권을 확보하는 것이 유일한 방법이라고 할 수 있다.
장애인의 인권확보를 위해서는 우선적으로 장애인의 인
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인 것으로 저하시키는 행위가 되며, 장애인 자신의 인격적 품위를 기만하는 행위가 될는지도 모른다.
참고문헌
박승희, 정신지체인과 성, 정신지체인 단체종사자 교육자료지, 서울카톨릭 사회복지회, 1991
서울가톨릭사회복지회, 정신지체인
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인권침해행위를 수사하고 책임자를 처벌하기 위해 어떠한 조치가 취해졌는지”라는 질문을 담고 있었다. 이에 대해 정부는 “5·18민주화운동을 탄압하기 위해 폭력을 행사한 사람들은 처벌되었다. 이 운동의 진압에 가담한 자들은 내란죄와
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인권은 성인과 차별되지 않는 보편적 인권을 갖는다는 당위성을 인정하면서도, 한국 청소년이 처한 실제적인 상황을 점진적으로 개선할 수 있는 방안을 강구하는데 있다. 아동, 여성, 장애인, 유색인종 등 다른 인구집단의 인권에 대한 논의
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장애인들을 위한 지역사회
내에서의 훈련(Training in the Community for the people with disabilities)
과 같은 현장 매뉴얼들은, 가족구성원들과 지역사회복지사들에게 기본적인 재활
개입의 실천방법에 관한 실무적인 정보를 제공하였다.
전세계의 90개
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복지법제론 / 강희갑
사회복지법제론 / 곽효문
장애 차별 (특수교육학 용어사전, 2009., 국립특수교육원) 1.서론
-장애란
-장애인 차별 금지법
2.본론
ㄱ. 장애와 장애인
가.장애
나.장애인
ㄴ. 차별행위
가. 장애인에 대한 차
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장애노인의 장애유형은 동일해야 전문성을 확보할 수 있다. 각 장애유형마다 유의사항과 도움방법이 다르며 그 편이 장애노인돌보미의 업무 과중으로 인한 열악한 처우 또한 개선할 수 있을 것이다. 다른 예로 여성 장애인은 장애인으로서의
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장애인당사자주의가 등장하기 시작한 배경에는 불평등한 사회 구조와 배제의 역사가 숨겨져 있었다는 것을 인식할 필요가 있다.
장애인들은 이를 극복하기 위하여 오랜 세월동안 노력해 왔다.
탈시설화운동, 이동권운동, 자립생활운동, 교
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여성이 바라는 이상적인 국가는 ‘효과적인 여성정책을 펼치는 국가’일 것이다. 여성문제에 대한 복지주의적 접근은 1601년 엘리자베스 빈민법에 근거한 “자격 있는 빈민으로서의 여성“ 대한 구호에 기원을 두고 있다고 보겠다. 그 후 입
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인시위 학생은 중징계>
광주드림-시민공감 지역신문, <장애학생 성폭력 교사 솜방망이 처벌>
문화일보, <자녀상담 핑계 학부모 성추행…교원 솜방망이 처벌법 개정을>
노컷뉴스, <성추행, 사생활문란 '부끄러운 교사 버젓이 교단
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