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진나라에서 죽었지만, 그의 이론은 진나라의 통치 제도에 이론적으로 기여하고 이후 중국 역사에도 큰 영향을 미쳤습니다.
▶ 법가 사상의 의의
지금까지의 내용을 요약해 보면, 한비자의 철학은 세 가지 중심 이론을 가지고 있습니다. 첫째,
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식민지시대)의 민족주의역사학(민족주의사관)
1. 1920년대
1) 신채호의 사론
2) 조선상고사 총론
3) 역사연구의 기본문제
2. 1930년대
1) 위당 정인보
2) 민세 안재홍
3) 호암 문일평
3. 1940년대
1) 홍이섭
2) 남창 손진태
3) 이인영
참고문헌
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법가적 요소가 많았다. 즉 강력한 중앙집권적 통치구조였다는 점이 이것이다.
그것은 도덕이나 인의 권장하고 칭찬할 일이기는 하나 그것은 마음에 속한 일이고 선행에 속한 일이니 강요할 수는 없다. 그러나 많은 인간의 공동생활을 가누어
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진봉『3·1운동사 연구』국학자료원. 2000.
동북아역사재단『3·1운동과 1919년의 세계사적 의의』 동북아역사재단. 2010.
신용하『3·1독립운동의 사회사』현암사. 1984.
___『한국 항일독립운동사연구』경인문화사. 2005.
역사학연구소『함께
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체계를 풍부히 발전 시킴으로서 주도적인 지위를 차지해 왔다.
유학은 중국 문화의 정치 ㆍ 윤리 ㆍ 철학 ㆍ 교육 ㆍ 예술 ㆍ 종교 등의 각 영역에 스며들었으며, 아울러 전통적인 이상적 인격과 가치 취향, 전통적 사유 방식 등에 대해 깊이
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