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오구’를 보기 이전에 내가 연극을 본 경험이라고는 공짜티켓이나 생겨야지 가는 정도였다. 하지만 이번 희곡론 강의를 들으면서 경험한 연극 감상은 희곡이 무대공연을 통해서 갖게되는 생명력과 연극을 비판적으로 보고 느끼는 것의 재미
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오구’에 나타난 해체적 특성 연구」,성균관대 대학원 논문, 2006
송유억, 「이윤택 희곡의 제의적 특성 연구」,원광대학교 대학원 논문, 2003
이석만, 「제의와 놀이의 이중적 연극 미학」,경희대학교민속학연구소, 1999
이연주, 「산오구굿의
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산 자들과 이별하고 이승의 원한을 청산하는 절연은 분리에 해당되며, 죽은 자의 넋이 극락에 이르도록 하는 천도는 통합에 해당되는데, 이러한 분리와 통합의 기능을 수행하는 무가가 <넋올리기>, <고풀이>, <씻김>, <오구굿>
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한판 놀이극의 신명과 어우러짐을 끝까지 유지하게 해주고 있다.
참고문헌
공연예술의이해와 감상, 한국방송통신대학교 출판문화원
이윤택, 연극, 오구-죽음의 형식, 연희놀이패
김방옥, 삶과 죽음, 그 역설과 병존의 난장 , 『객석』, 1990.7
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자의 노자돈 흥정, 과수댁과의 정사 - 이다. 즉 <오구>는 굿판을 빈 산 자를 위한 놀이판인 것이다.
<오구>는 1989년 채윤일에 의해 초연된 이래, 90년대에 작가 이윤택에 의해 여러 번 고쳐지며 재연되었다. 97년 세계연극제 공연에는 더
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