|
기준으로 삼는 경향이 있다는 것은 주목할 만하다. 팰리는 계약설을 거부하고 공익 또는 공중의 편의의 개념을 정치적 의무의 근거로 대체한다.
이타적 본성과 이기적 본성, 공리주의의 발단
이타적 본성
이기적 본성
샤프츠베리
- 이기적인
|
|
|
인간의 감성과 경험을 중시한 윤리 사상은, 근대 초기에 영국의 경험론과 근대 중기에 홉스를 중심으로 한 자연주의 윤리설을 거쳐서. 근대 후기의 공리주의 윤리설과 현대의 실용주의 윤리설로 계승, 발전하였다. 특히, 공리주의는 개인의
|
|
|
영국의 경험론
♧베이컨(Bacon, F.)
♧홉스(Hobbes, T.)
♧흄(Hume, D.)
(다) 대륙의 합리론
㉠데카르트(Descartes, R.)
㉡스피노자(Spinoza, B.)
▣ 7.근대 후기의 윤리 사상 (18, 9세기)
(가) 경험 중시의 윤리 사상 -- 공리주의
(나) 이성 중시의 윤리
|
|
|
인간론』, 중외출판사, 2009
이준호, 『데이비드 흄-인간 본성에 관한 논고』, 살림, 2005
Ayer, A. J ,『흄의 철학』, 서광사 ,1987, p.65
http://kin.naver.com/detail/detail.php?d1id=11&dir_id=110108&eid=WV2xpGr9DrXdGk7g5dfr8CVZUS+cqzx4&qb=yOIgyLjAx7fQ&enc=euc-kr&pid=fNLYSwoi5UsssvjWvjGs
|
|
|
3) 헬리엣 테일러(Harriet Taylor)와의 교우
4) 말년의 밀
2. 밀에게 영향을 준 지적 전통의 흐름
1) 경험론(empiricism)
2) 공리주의 윤리학
3) 연상주의 심리학
3. 공리주의란 무엇인가
1) 벤담의 공리주의
2) 밀의 공리주의
3) 한계
|
|
 |
인간의 존엄성
제 2 절 죽음의 의미
1. 죽음의 의학적 판단기준
|
|
 |
기준 정립
철학은 가치와 윤리에 대한 깊은 성찰을 요구한다. 개인의 도덕적, 윤리적 기준을 설정하고, 타인의 가치관과 충돌할 때 이를 조율하는 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하기 위하여 참고한 문헌 11
? 지원자는 왜 철학을 연구하
|
|
메뉴펼치기
