|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국교회의 정의와 한국 사회문화
1. 한국교회의 정의
2. 한국 사회문화
Ⅲ. 초기 한국 사회의 기독교 수용와 한국교회의 의료, 교육활동
1. 기독교 수용
2. 의료활동
3. 교육활동
4. 교육활동이 미
|
|
|
연구』, 서울: 대한기독교서회, 2002.
서정민, 『한국교회의 역사』, 서울: 살림, 2003.
도히 아키오, 김수진 역,『일본기독교사』, 서울: 기독교문사, 1991.
도히 아키오, 서정민 역,『일본기독교의 사론적 이해』서울: 한국기독교역사연구소, 1993.
|
|
|
한국 기독교: 변해야 산다.”, 계간 새길 겨울(3호), 2001.
김흥수,『한국전쟁과 기본신앙확산연구』, 서울: 한국기독교역사연구소, 1999.
노길명, “한국 종교성장의 사회적 배경”, 『한국교회와 사회』, 서울: 나단, 1996.
노치준, “한국교회의
|
|
|
한국의 기독교』, 서울:세종대왕기념사업회, 1975
박명수,『한국교회 부흥운동 연구』, 서울:한국기독교역사연구소, 2003
운경로,『한국 근현대사의 성찰과 고백』, 서울:한성대학교 출판부, 2008
이덕주,『한국교회처음이야기』, 서울:홍성사, 2
|
|
|
한국교회의 사회사(1885-1945), op. cit., pp. 298 - 301. 10. 사회변동과 기독교
1.1 3.1원동 이후의 사회 및 사조의 변화
사상의 격동
사회의 격동
1.2 농민생활의 궁핍화
농민궁핍의 실상
한국 기독교의 계시록
2 사회,공산주의가 침투
|
|
|
역사가 일어나기를 간절히 바래본다.
※ 참고자료 :
제 목
지은이
출판사
발행연수
순교자들의 신앙
박도식
바오로딸
1992
믿음의 고향 배론
만화 배희길
바오로딸
1991
한국천주교회사연구
이원순
한국교회사연구소
1986
하늘로 가는 나그네
김
|
|
|
기독교 계시의 유일한 쏘스",「사상계」, 235-247.
박봉랑(1963.7), "기독교 토착화와 단군신화", 「사상계」, 73-184.
박성수(1990), "단군조선은 역사인가 신화인가", 「교회와한국사회」 6권, 24-26.
박영규(1999), "한국적 신학형성과 단군신화 연구",
|
|
|
회(1994), 『현대 행형과 수형자의 권리』.
박재윤(1996), 『수형자의 권리와 권리구제제도』, 국민대학교 출판부.
서울지방변호사회 박찬운.김선수 외(1993), 『국제인권원칙과 한국의 행형』, 역사비평사.
손명세(1996), 『수용자의 보건의료실태
|
|
|
조합주의," ............, 1972년 1월호.
정영국, "유신체제 성립 전후의 국내정치," 정신문화연구원 (편), 1970년대 전반기의 정치사회변동, 백산서당, 1999.
통계청, 한국통계연감.
한국기독교교회협의회, 1970년대 노동현장의 증언, 풀빛, 1984
한국노총
|
|
|
한국기독교교회협의회 정의와 인권위원회는 재소자 겨울나기 지원사업을 전개하여 재소자들에게 사랑과 관심을 보여줌으로써 그들의 사회복귀를 돕기 위해 노력하고 있다. 이렇게 시민단체에서 자치적으로 운영해 나가는 것도 좋은 방법이
|
|
메뉴펼치기
