|
교회/ 국가의 분리는 뗄래야 뗄 수 없는 것이다.
제5장-국교반대주의 의 사상이 침례교인들의 양심에 스며들어 있다.
제6장-자원주의 침례교 신앙전통의 핵심요소다.
제8장-신자의 침례는 언약이다.
제9장-주의 만찬은 예배의 절정을 이룬다
|
|
|
기독교문서선교회, 2007
폴 R. 하우스, ‘구약신학’ 장세훈 역, 서울: 기독교문서선교회, 2001
한상인, ‘구약신학의 이해’ 서울: 서울말씀사, 2009
로고스출판사 성경제작부, ‘목자성경’ 서울: 로고스, 2009
한영해설성경 편찬위원회, ‘한영해
|
|
|
기독교 청소년 문화 창출 ------------------------------------------ 28
Ⅲ. 청소년 교회 교육의 활성화 방안
1. N세대 청소년들을 위한 효과적인 교회 교육 ----------------------------- 33
1) N세대 청소년들을 위한 흡인력 있는 예배 --------------------------- 33
2)
|
|
|
회, 문화 속에서 하나님의 공의의 실현; 따라서 예수 그리스도의 고난과 교회의 투쟁을 강조; 속죄론에 포함되는 만족과 형벌 vs. 예수 그리스도를 통한 보편적 화해와 역사를 통한 이 화해의 실현, (5) 성스러운 하나님 나라와 세속적인 세상의
|
|
|
그 화가들로부터 비잔티움의 이콘 기술과 전통의
영향을 받게 됨.
참조- 국회도서관, 러시아 정교회 교회예식과 이콘 숭배에 대한 연구 / 김영진 러시아 미술의 기원
러시아 중세 미술(11~17세기)
근대 러시아 미술
이콘 (icon)
|
|
|
교회교육행정을 기대할 수 있다.
4.결론
교회행정이란 그것이 봉사하는 분야 즉 교회의 목표와 목적을 발견하고 분명히 밝혀서 조리있고 종합적인 방법으로 그 실현을 위해서 추진해가는 일이다.
한국교회교육행정은 체계적 교육행정의 부재
|
|
|
회의 자원을 조직화, 체계화시키고 과학적 방법론도 도입해야 한다. 즉, 종교성을 잃지 않으면서도 전문성이 있는 기관과 인력 양성을 도모해야 한다.
셋째, 연합을 해야 한다.
장애인 선교는 하나님 나라의 한 분야이기 때문에 교회, 기독교
|
|
|
회개의 선포와 세례(4-7 절)
2. 요한보다 더 큰 분(8절)
Ⅵ. 세례 요한과 요한계시록
1. 문학적 성격
1) 묵시적 성격
2) 예언 문학적 성격
3) 서신의 형태
2. 저자 문제
3. 요한 계시록과 세례 요한에 관한 전승
4. 기록 시기
5. 구조와 내용
|
|
|
정의
1) 칼빈
2) 튜레틴(Turretin)
3) 신앙고백서(대요리문답 24문)
4) 비트링가(Campejus Vitringa)
5) 디이슨(H.Thiessen)
6) 벌콩(L.Berkhof)
7) 스트롱(A.H.Strong)
8) 하지(A.A.Hodge)
9) 박형룡
10) 하문호
Ⅴ. 성서(성경)의 해석학
1. 성경 해석학사의 정의
2.
|
|
|
교회에 유익한 사람 디모데 (신뢰받는 지도자)
5. 디모데의 믿음의 아버지 바울
1) 바울과의 관계와 역할
2) 바울의 역할로 삼음
Ⅲ. 적 용
1. 가정예배
2. 교회생활에 관심
3. 자녀의 종교적 심리 파악 (종교적 씨앗)
4. 부모
|
|
메뉴펼치기
