|
교회와 교회교육에 가져온 영향
1) 예배
2) 교육 프로그램
3) 새롭게 제시된 선교의 방향
8. 사회 정보화에 따른 교육에 대한 기독교적 대안
1) 김희자 교수의 대안
2) 홍원용 목사의 제언
3) 보다 구체적인 인터넷의 활용 방안
9. 논
|
|
|
예배 그리고 전도의 열정으로 더욱 강해졌습니다. 열정 속에서 이루어지는 방언기도, 예언, 치유, 박수 그리고 역동적인 설교는 오순절 교회 예배의 특징입니다. 이런 예배 스타일로 오순절 교회는 다른 기독교 교단들과 구별됩니다.
오순절
|
|
|
예배 그리고 전도의 열정으로 더욱 강해졌습니다. 열정 속에서 이루어지는 방언기도, 예언, 치유, 박수 그리고 역동적인 설교는 오순절 교회 예배의 특징입니다. 이런 예배 스타일로 오순절 교회는 다른 기독교 교단들과 구별됩니다.
오순절
|
|
|
기독교 (p 10~21)
4.1 중국 기독교의 유래
4.2 기독교의 흐름
4.3 당, 정부의 기독교에 대한 탄압
4.4 사회주의 중국에서만 볼 수 있는 현 기독교의 위치 및 실태
4.5 중국의 이단들
4.6 2008 베이징 올림픽을 통해 본 중국 종교
5. 사회주의 중국
|
|
|
교회의 부유한 젊은 지도자
Ⅲ. 전도 전략
1. 신바람 전도
2. 생활 전도
3. 복음전도와 제자도
Ⅳ. 전도자 유형
1. 세상을 제압하는 전도자
2. 비전을 가진 전도자
3. 불타는 열정의 전도자
4. 황홀한 기쁨을 가진 전도
|
|
|
저자에 대한 것을 무명의 그리스도인으로 강조하므로 약간은 나로 하여금 당황스럽게 하였지만 복음서를 앞으로 연구하는 데 있어서 귀중한 예비서가 된 것만은 확실하다. 또한 복음서의 의미를 살펴볼 수 있어서 대단히 유익하였다.
|
|
|
기독교인이 주일에 어쩔수 없이 관광을 즐기게 되었을 때 안식일을 잊지않고 교회에서 예배를 드릴 수 있는 자리를 제공해 줄 것이다. 또한 사이판에 있는 사랑받지 못하고 멸시와 학대만 받은 원주민들에게 태권도를 가르쳐주면서 친근감을
|
|
|
교회의 오순절적/은사적 부흥은 성경의 증거와 철저하게 일치된다.
사도 시대는 이적과 기사로 시작되었다. 오순절날 이후로 “방언”에 뒤이어 급속하게 고린도전서 12-14장에 열거된 그 외 다른 모든 다양한 성령의 은사들이 연속적으로 뒤
|
|
|
교회음악대학원
정찬미, (2019). J.S. Bach의 교회 칸타타에 관한 연구 BWV 110을 중심으로-, 장로회신학대학교 일반대학원
정경근, (2012). 하이든 오라토리오 ‘천지창조’의 관현악 반주에 의한 지휘 방법 연구 : 제 1부를 중심으로, 국제신학대학
|
|
|
교회가 하나님이 세우신 거룩한 조직인 것을 믿는다. 그러나 동시에 하나님은 거룩한 공 교회 안에서 모든 성도들이 제사장직을 수행하여 서로간에 뜨거운 사랑의 교제를 나누어야 하는 것도 믿는다. 즉 우리는 사도신경의 교회에 대한 신앙
|
|
메뉴펼치기
