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목회자의 길로 들어서려는 사람들과 목회의 일선에서 자신의 정체성을 찾지 못하고 있는 한국의 예비목회자와 현재 목회를 하고 있는 목회자들에게 훌륭한 지침서가 될 것이다. 목회자는 자신이 현재 목회자로서 존재하여야 하는 이유와 맡
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목회상담의 역할
Ⅴ. 목회상담의 인간관
Ⅵ. 목회상담의 원칙
1. 상담자는 내담자와 대화를 하는 도중에 내담자의 감정의 흐름에 초점을 맞추어야 한다
2. 상담자는 내담자의 개인적인 인격을 중시해야 한다
3. 상담자는 그리스도를 대
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목회상담은 바로 내담자가 예수 그리스도께 자신을 맡기고 성령의 능력과 인도하심을 의뢰하도록 이끌어 주어야 한다.
3.성경적인 목회 상담
성경적인 목회상담이란 결국 모략과 재능이 뛰어나고 하나님의 영을 소유한 분으로서 고통을 당하
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선한 사마리아인이 되어야 한다. 비록 고천교회가 약하고 재정도 넉넉치 못하더라도 자기 희생의 정신을 가지고 교회 주변 마을의 노인들을 위해서 예수 그리스도의 사랑을 쏟아 부어야 할 것이다. 1) 老人의 危機
2) 노인목회의 필요성
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목회
1. 성경의 직분의 원리
1) 그리스도의 중보자로서의 직분
2) 신약이 말하는 직분들의 팀목회의 원리
2. 성경의 지도자들이 팀목회를 한 구체적인 경우들
1) 베드로와 열한 사도들(행전 1-15)
2) 안디옥 교회의 5인의 지도자들(행전 13:1
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그리스도인의 헌신이 무엇이며 온전한 그리스도인으로서 온전한 헌신을 하는 우리가 되는 방법을 살펴보도록 할 것이다.
또한 온전한 헌신을 위하여서 그리스도인으로써의 헌신을 살펴봄으로써 성도들을 이끌어 가야할 목회자들의 모습,
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주요 신학적 이슈들3
(1) 에베소의 과부들의 재정적인 지원과 관련한 이슈들3
(2) 장로직과 관련한 이슈들5
나. 6:1-10절의 주요 신학적 이슈들7
(1) 그리스도인의 윤리 문제7
(2) 거짓교사들의 특징에 대한 문제 9
제3장 결론9
참고문헌11
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그리스도인의 가정” 서울: 나침판사 1985
4) 마리해리스. “교육목회 커리큘럼”. 고용수 역 서울: 한국장로교출판사.1999
B.국내서적
1). 김득렬, “결혼과 가족관계” 서울: 교문사 1980
2). 권이종, “사회교육과 청소년지도” 서울: 배영사, 1984
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목회
3.영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
1.칼빈과 바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가
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목회신학』에서 평신도를 위한 제언 중 첫 번째로 이러한 구비 사역(equipping ministry)을 들고 있다.
) 황성철,『개혁주의 목회신학』(서울: 총신대학교출판부, 2000), p. 316.
팀 목회란 교회의 구성원 하나 하나가 그리스도의 몸 된 지체라는 의식
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주고 있다. 크리스천 문화센터에 대한 비전을 이루기 위해서 지금의 교회에서 경험하면서 청소년사역을 배우고 준비하고 있다. 1. 신앙여정 및 경력
2. 지원동기
3. 목회자로서의 소명
4. 합격 후 학업계획
5. 장래 사역에 관한 비젼
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