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수 없게 되는 것이다. 1. 교회음악 (Church Music)
2. 종교음악 (Religious Music)
3. 신성(神聖)음악 (Sacred Music)
4. 목회음악 (Pastoral Music)
5. 예식음악 (Ritual Music)
6. 기독교 예식음악 (Christian Ritual Music)
7. 예전(禮典)음악 (Liturgical Music)
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기독교 사회봉사의 역사와 신학」, 실천신학연구소, 2004.
Roland de Vaux, 「구약시대의 생활풍속」, 이양구 역, 대한기독교출판사, 1983.
유세비우스, 「유세비우스의 교회사」,엄성옥, 은성출판사, 1995.
Benedictus, 「Regula Benedicti」, 이형우 역, 분도
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진정으로 섬기고 예배하며 경배하는 것이 로마의 안녕과 직결된다는 것이었다. 이처럼 콘스탄티누스의 기독교에 대한 배려는 단순히 기독교 공인에서 끝나지 않고 로마의 기독교화라는 인상까지 느낄 정도로 광범위했다. 시간이 흐르면서
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예배의 본질과 기능]
1. 예배의 본질
2. 예배의 기능
III. 예배를 통한 교육
1. 예배와 교육의 상관성
2. 예배교육의 Shared Praxis Approach
3. 예배형식의 교육적 배려
제5장 기독교교육과 지도력 개발
1. 기독교교육과 지도력
2. 바람직
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기독교 교육현장 또한 변화가 일어날 것이다.
현재 지금 교회교육현장은 숫자위주의 성장만을 추구하고 있기에 순간적인 유혹들로 사람들을 불리는 경우들이 종종 있다. 그러나 그런 경우 얼마 못가 다시 떠나버린다. 진정으로 하나님께 붙
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기독교 강요」, 307p.
하나님이 교회의 예배와 그리스도인의 삶의 규범을 만드신 “유일한 입법자”이시다. 교회는 법을 만들어 성도들의 양심을 억압할 권한이 없다. 우리가 가진 영적 자유는 하나님이 주신 것이다. 이 자유를 “인간의 전통
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기독교」, 『한국기독교 연구논총』14(1996).
길희성, 『포스트모던 사회와 열린 종교』 (서울: 민음사, 1994).
노길명, 「신영성 운동의 전개와 성격」, 『누리와 말씀』12(2002).
박규태, 「현대 정보화사회에서의 종교와 폭력: 오옴진리교와 가상
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진정한 그리스도인으로 거듭나고 하나님께 구원받는 하나님의 백성, 하나님의 자녀가 되어야 함을 결단하게 하게 되었다. 그리스도인의 중요한 삶의 핵심인 회심을 살펴볼 수 있었던 참 좋은 기회였다.
2학기 기독교의 이해 중간고사 과제
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기독교의 예배의 의미와 한국 사회에서의 유교의 제사의 의미를 살펴보았다. 한국 사회에 서양의 기독교가 전래되면서 부딪히게 되는 문제가 바로 이 제사 문제인데 초기 선교사들은 기독교 교인이 되기 위한 필수조건으로서 조상숭배금지
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진정으로 드려야하는 기독교 예배를 훼손하지 않는가 하는 데 문제가 있다고 할 것이다. 예배는 우선 사람을 위한 것이 아니다. 예배는 영적인 하나님께 드리는 거룩한 행위인 것이다. 하나님이 받으시기에 올바른 모습으로 예배드려야 한다.
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