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기독교의 세계관과 사회적 역할
2. 현대 사회의 구조적 변화
3. 선택의 갈림길 해방과 계몽의 대립
4. 경제적 불평등 부유층과 저소득층의 대조
5. 민족 간의 갈등 민족주의의 복잡성
6. 도시의 기쁨 샬롬의 개념과 도시의 미적 가치
7. 예배
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기독교서회. Kuing. Hans. 1978. 교회란 무엇인가. 이홍근 옮김. 왜관: 분노출판사. Berkhof. Hendrikus. 1985. 구원론. 황승룡 옮김. 서울: 성광문화사. Stott. John. 1997. 진정한 기독교. 정옥배 옮김. 서울: IVP. Turner. Max. 1991. 그리스도인과 성령. 서울: 총신대
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기독교의 것을 다량 받아들였다. 8세기부터는 그리스-로마의 고전을 있는 대로 아랍어로 번역하여 이슬람신학의 정립과 학문의 발달에 적극 활용했다. 그런가 하면 인도로부터는 수의 영(零) 개념을 받아들여 수학혁명을 일으켰고, 중국의 4
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다양성에 대한 포용력’과 ‘정체성의 추구’로 보았다. 8세기부터 국토수복전쟁이 마무리된 15세기까지 기독교와 이슬람교, 그리고 유대교라는 세 종교와 민족이 공존했던 역사를 가진 스페인은 타문화를 받아들이는 동시에 그 지방에 나는
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진정한 문화의 이상에 이르지 못하고 쇠퇴했다.②이방
문화는 그 자체안에 부패한 씨를 내포하고 있다.칼빈은 기독교인의 삶의 목적을 하나님의
영광이라 규정지었다.이것은 칼빈의 직업관에서 잘나타난다.직업관은 하나님이 부르시는 이
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예배공동체의 목사 - 수서교회(강남노회)
Ⅲ. 세례와 성례전의 교역 - 수서교회(강남노회)
Ⅳ. 설교를 통한 말씀의 교역 - 군포교회(안양노회)
Ⅴ. 가르치는 장로 : 목사 - 제삼교회(인천소재)
Ⅵ. 교회 행정과 평신도 교역 훈련 - 군포교회(
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기독교문헌들이 사방에서 우후죽순처럼 생겨났다. 4복음서외에도 많은 복음서가 있었다.
도마,바돌로매,애굽인의 복음서,아빌레스 복음서 - - -
사도행전외에도 도마행전, 안드레 행전,베드로 행전,바울행전,빌립행전,요한행전,데클라행전
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개념과 정의 ……………………………………4
Ⅲ. 영성신학의 역사적 이해
1. 초대교회의 영성………………………………………………6
2. 동방교회의 영성………………………………………………8
3. 중세 서방교회의 영성…………
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예배(열린 조모임)
· 신입생 성년 축하 및 동기결성식
6
· 기도에 집중
· 여름 수련회 준비
7~8
· 여름 수련회 ·9월 전도 집회 준비
9
· 캠퍼스 전도에 집중 ·청년부 전도 집회
10
· 조별 모임, 양육강화 ·기도에 집중
11
· 청년부 전도 집회
12
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기독교 세계와 이슬람 세계가 서로 적대적 감정을 품는 원인이 될 수 없는 것은?
① 이슬람 문명은 유일하게 서구 기독교 문명의 생존을 위협하였다.
② 이슬람 세계는 지리상 발견 시대에 서구 열강의 침입에 시달렸다.
③ 우상 숭배를 거부
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