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예의범절이 있다. 특히 우리나라는 예로부터 ‘동방예의지국’이란 이야기를 들을 정도로 예절이 바른 나라이다. 이처럼 우리가 살고 있는 사회에 예절과 법이 있어 서로를 존중하며 삶을 살아가듯이 사이버 공간에서도 지켜야 할 예절, 다
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예 - 서양의 가정에서는 부부 사이에 사랑의 표현을 자주 하며, 그렇지 않을 경우 사랑이 식은것으로 여김, 그러나 동양의 경우 겉으로 표현하지 않아도 전달되는 이심전심, 그러나 이혼율은 서양이 훨씬 높음.
# 동양예절의 특징
- 예는 인간
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간 안에서는 지금도 우리가 인지할 수 없을 정도의 상상을 초월하는 또 다른 세계가 펼쳐지고 있다. 어쩌면 현대인들은 실생활보다도 가상의 세계에서 더 많은 시간을 보내고 있으며 모든 생활의 필요를 충족(充足) 받고 있다고 볼 수 있다.
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예의범절 지도의 목표
3) 건강 및 안전 지도의 목표
4) 영양 및 간식 지도의 목표
5) 부적응 행동 지도의 목표
3. 현대 사회의 변화를 고려한 아동생활지도의 필요성
1) 사회의 변화를 고려한 교육적인 측면에서의 아동생활지도 필요성
2)
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간임을 기억하라.
② 실제 생활에서 적용된 것처럼 똑같은 기준과 행동을 고수하라.
③ 현재 자신이 어떤 곳에 접속해 있는지 알고, 그곳 문화에 어울리게 행동하라.
④ 다른 사람의 시간을 존중하라.
⑤ 온라인상의 당신 자신을 근사하게
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전통유파
② 오하라 류
③ 소게츠 류
(2) 천지인 : 에도 후기, 유교의 음양오행설
중앙의 긴 가지 - 하늘, 중간 길이의 가지 - 사람, 가장 짧은 길이의 가지 - 땅
4. 스모
1) 스모의 역사
(1) 712년 고지키에 기록
(2) 나라시대 : 궁중행사
(3) 가마쿠라·
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간절약의 효과
4) 여행요금의 염가성
5. 여행업자의 책임과 업무내용
1) 여행업자의 책임
2) 여행업자의 업무내용
3) 여행업자의 수수료
6. 여행업자의 보험의 가입 등
1) ‘보증보험등’ 가입의무
2) ‘보증보험등’의 가입금액의 규모
3)
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간관계론에 의한 관리
다. 의사결정인, 자율인관과 목표에 의한 관리
라. 복합인, 복잡인관과 조건적합론에 의한 관리
3. 동양적 인간관과 경영관리시스템
가. 이기적 인간관과 법에 의한 관리(법치)
나. 성악설과 예에 의한 관리(예치)
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간의 사리찬단의 근본이며 모든 예의범절의 시작이라고 봄.
* 아동의 성별에 따라 각각 다른 교육을 실행
* 아동이 10세가 되면 성인과 같은 대우를 받게 됨.
(4) 구체적인 양육의 방법
* 애정과 가르침의 균형을 강조함.
* 이율곡 소아수지를 통
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예의범절에서 삼가해야할 것
우케스이: 받아들여 바로 입에 넣는 것.
네바리바시: 젓가락을 핥아서 사용하는 것.
센고시노하시: 밥상을 넘어서 건너편에 있는 것을 먹는 것.
카라바시: 한 번 음식을 젓가락으로 집었다가 먹지 않고 다시
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