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예에 의해서 관통되는 것은 합당한 결론에 속한다.
Ⅶ. 도덕성의 외적 기준으로서 예(禮)
① 인의 도덕성의 외적 기준으로서 고려된다.
㉠ 좁은 의미에서의 禮는 인간의 행동을 규제하는 의식의 절차를 의미한다.
㉡ 넓은 의미의 禮는 도덕성
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기본 목적은 도덕적 문제의 ‘합리적 이해’에 있다
2. 학생들의 판단 능력이 존중되어야 한다
3. 도덕과 학습 지도에 있어서 교사는 ‘도덕적 판단의 중립자’ 이면서 ‘방법상의 권위자’이어야 한다
4. 학생들 상호간의 의견 차이는 허용
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의미한다.
따라서 교육은 문화를 전수하는 가장 중요한 과정이며 수단으로 문화접변이나 문화전계에 앞서 교육현상을 올바로 이해하고 문제를 알아 대처해야 한다. I. 교육사회학의 기초
1. 교육 사회학의 성격
2. 교육사회학의 중요
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예절 교육이 무엇인지 알게 되어 생활 속에서 습관화 될 수 있을 것이다.
3. 참고문헌
- 바른생활과 언어예절 교육 방안 연구 (경인교육대학교 교육대학원 초등도덕교육전공 석사학위 논문. 이경화 저, 2008.8) 1. 언어예절 교육의 의미
2. 아
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정신 외 9인(2003), 생활예절, 신정
박명옥·최배영, 테마가 있는 예절이야기 여덟 가지 주제를 찾아 떠나는, 새로운 사람들
경기도 예절교육원, 교원예절교육기본과정교재, 2004 1. 예절의 정의
2. 가정 예절
3. 직장 예절
4. 몸가짐예절
5 제
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