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교회와 영성", 한국교회 성숙론,( 서울:대한기독교출판사. 1986).
13. 박근원, "신학교육과 영성훈련", 기독교사상, 제 28권 3호.
14. 박근원, "제3세계의 교회와 영성", 기독교사상 제 337호(1987, 1).
15. 박근원, 오늘의선교론 (서울:전망사, 1983).
16. 서
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신학: 주역과 기독교.”『신학사상』18집 (1977, 가을): 473-498.
이종성. “기독교 세속화와 복음의 주체성.”『기독교사상』(1966. 3월): 10-19.
장남혁.『교회 속의 샤머니즘』서울: 집문당, 2002.
전광식. “한국교회의 세속화, 이대로는 안 된다.
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신학의 연대성>>(서울: 대한 기독교 출판사, 1983)
G. Gutierrez, 김문호 역, <<우리의 우물에서 생수를 마시련다>>(서울: 한국신학 연 구소, 1986)
카알 라너, 정대식 역, <<영성신학 논총>>
김의환, <<기독교회사>> (서울:
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한국기독교회사 2권을 통해 몇가지 중요한 사실을 발견할 수 있다. 그것은 첫째로, 이전까지 복음주의 정체성을 충실하게 견지해 오던 한국교회가 1930년에 접어들어 뚜렷한 신학적 변천을 맞았다는 사실이다. 1930년대 찾아온 한국교회의 신학
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한국기독교장로회) 분열
4. 통합/합동의 분열
5. 정리
이단종파와 한국교회
1. 도입
2. 이단이란 무엇인가?
3. 한국에서의 이단
4. 조용기: 삼박자 구원론과 함께 성공한 이단
5. 정리
민주화 운동과 한국교회
1. 도입
2. 1960년대
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한국교회의 역사는 현대 문화 사회에 기독교를 조정하려는 토착화, 에큐메니칼 운동의 지지자들과 전통적인 신앙과 신학을 지키면서 복음 본영에 충실하려고 하는 복음주의자들에 의해 전개된 교회의 역사였다고 해도 과언이 아닐 것이다.
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기독교적 입장에서 본 낙태”, 서울: 총신대학교 신학대학원, 1995.
니콜라이, 아맨드 M. , 「루이스 vs 프로이트」, 홍승기 역, 서울: 홍성사, 2004.
송열섭, “낙태 실태와 공동체”, 천주교 생명윤리연구소.
송열섭, “모자보건법 제14조는 폐지되
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기독교 교육과 인간 발달
제 5 부 기독교 교육원리
제9장 기독교 교육의 과정
1. 교육 과정의 의미
2. 기독교 교육 과정의 역사
3. 기독교 교육 과정의 유형
4. 교육 과정 구성 원리
제 6 부 기독교 교육의 방법
제11장 기독교 교육
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교회사를 복음과 문화라는 이중구조의 견지에서, 과거를 현재를 푸는 열쇠로, 온고지신(온고지신)의 지혜를 배워야 할 것이다. I. 머릿말
II. 서구(유럽) 교회의 선교
III. 정착된 프로테스탄트교회 유형
IV. 초기 한국교회의 신앙형태
V.
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전개, 그리고 한국 침례교의 역사적 전개과정을 광복 이전과 이후로 구분하여 살펴보았으며, 17세기에 영국에서 시작된 침례교는 4백여년의 역사를 가지고 있으며 짧지 않은 오랜 기간에 걸쳐 발전해온 침례교이며 다른 교파에 비해 특이한
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