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하게 되었다.
이후 공민왕 때에 정몽주, 정도전, 박상충, 이숭인 등이 활발한 활동을 하게 되었다.
고려가 끝나갈 무렵에는 고려왕조를 유지할 것을 주장하는 온건파 사대부인 정몽주, 이색과 조선왕조의 창업을 주장한 급진파 사대부인 정도
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조선왕조실록>> 또한 찾아봤으나, <<악학궤범>>이 만들어진 과정보다는 이를 통한 행사에 활용된 자료뿐이었다.
밑줄 친 부분에서 보면, 우리가 지금 음악을 즐기는 것보다 더 깊게 접근한 것으로 보인다. 음악이 시대적 상황과
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마?외척을 예우하는 한편 그들이 정치에 간여하는 것을 삼가토록 하였다. 또한 의금부,승정원을 왕에게 직속시켜 왕권을 안정시키는데 기여하도록 하였다.
한편 조선의 관인사회는 관직으로부터 분리되어 관품체계(官品體系)가 독자적으로
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조선왕조 3대 화가, 혹은 4대 화가의 한 사람으로 꼽으며, 동시에 조선 왕조의 마지막 대화가로 부를 수 있는 것이다. 그의 회화는 자칫 빈약할 뻔했던 조선말기의 회화사를 풍성하게 살찌웠고, 우리 민족사의 암울했던 한 시기를 정신적, 예술
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마주했지만, 이러한 도전을 통해 동시에 단결과 협력의 가치를 더욱 각인시킨다. 결국 한국사는 세계사의 보편적 흐름 속에서 독특한 경로를 걸어온 만큼, 앞으로도 지속적인 발전을 통해 새로운 장을 열어나갈 것으로 기대된다. 이러한 역사
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조선의 기초를 다진 핵심 인물로, 새로운 국가체제를 설계하고 조선 사회의 근본적인 조직을 정립하는 데 중추적인 역할을 하였다. 그는 철저한 사회 개혁과 중앙집권적 통치를 통해 조선왕조의 기틀을 마련하였고, 그의 정치 이념은 후대의
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조선의 명품들 도서출판 책과함께 2007
정옥자 정조의 문예사상과 규장각 효형출판 2001
박현욱 조선 정조조 규장각 검서관의 역할 성균관대학교 대학원 2000
서명균 조선후기 왕실기록관리의 법제화과정 연구 목포대학교 대학원 2003
이보경 창
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2.<경국대전>과 <조선왕조실록>과 <진연의궤(進宴儀軌)>, <진작의궤(進爵儀軌)>와 <궁중음식 발기> 등의 문헌을 통해 조선시대 궁중의 식생활과 의례의 상세함과 특히 기명, 조리기구, 상차림 구성법, 음식명과 음식의 재
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조선의 참 궁궐 창덕궁, 눌와.
문화재청(2010),문화재 유형별 활용 길라잡이, 문화재청.
강문식 외(2011), 종묘와 사직, 책과 함께.
김동영(2013). 도시관광의 현황 및 활성화방안- 전주한옥마을 중심으로. 사회과학연구.
이성백(2014). 21세기 도시연
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이 내려졌다. 또한 국가가 위급할 때 대비하기 위해 공사천들에게 무술연마를 권장하여 성적이 우수한 자에게 면천을 하였다.
③ 공로면천(功勞免賤)
조선왕조는 유교정치를 표방하였으므로 인륜을 중요시하여 충효 등의 덕행을 실천한 자
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