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것이다. 특히 임진왜란과 병자호란 이후 애정소설의 창작이 급격히 늘어나기 시작했다. 전쟁으로 힘든 현실을 잊기 위해 소설 속에서 도피처를 찾으려 했기 때문이다.
이렇게 볼 때, [운영전]과 [영영전]에서는 인간의 본성인 사랑은 영원하
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조선시대 애정소설에 나타난 사랑과 성」, 한국고전여성문학회, 2005
성현경, 「한국고전문학연구」, 신구문화사, 1983.
신동흔, 「운영전에 대한 문학적 반론으로서의 영영전」 1. 들어가며
2. 애정소설
2-1. 애정소설로서의 <연영전>
3.
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사논문, 연대대학원,1984.
정해주, 「운영전과 영영전의 구성비교」, 성신여대 대학원, 논문 제2집, 1984.
大谷森繁, 「雲英傳小考」, 조선후기소설독자연구, 민족문화연구총서23, 고대민족문화연구 소, 1985.
李燕姬, 「雲英傳硏究」-雲英傳의 구
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사논문, 연대대학원,1984.
정해주, 「운영전과 영영전의 구성비교」, 성신여대 대학원, 논문 제2집, 1984.
大谷森繁, 「雲英傳小考」, 조선후기소설독자연구, 민족문화연구총서23, 고대민족문화연구 소, 1985.
李燕姬, 「雲英傳硏究」-雲英傳의 구
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사람으로는 누구나 다 쉽게 다 읽을 수 있게 된 것이 특징이다. 또 내용면에서도 고대 국문소설의 주인공이 나라에서 충성하고, 왜적과 오랑캐의 침입을 막아낸다는 전형적인 줄거리를 벗어나, 홍길동전은 조선 삼대도적의 하나인 홍길동을
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수의 작품을 남겼지만 각각의 작품들이 이룩한 문학적 완성도에 있어서 어느 사대부에 못지 않다. 오히려 조선 시대의 남성에게 의지하며 살아야 했던 소극적 여성으로의 삶과 대담한 성 개방 의식을 갖고 있던 기녀로서의 삶이 함께 해 특유
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1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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사실적인 태도를 고수하며 지속적인 창작활동을 수행했던 리얼리즘의 생명력 있는 작가이다. 이상 염상섭에 관하여 조사하면서 그의 작품 속에 인물들을 통해 조금이나마 그의 사상과 삶에 대해 알 수 있었다. 그가 살았던 시대적 상황과 가
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수로의 회귀로 볼 것인지, 개화기 시대에 노동과 가정일을 모두 책임지며, 고단한 인생살이를 할 수밖에 없었던 여성의 그 당시의 삶과 비교하고 연관지어 생각해 보자. 1장 한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
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수 없음에 대해서 죄송하다고 말씀드리고 최대한 빠른 시일 내에 그 부분에 대해서 윗분과 상의 드려 구제할 방도는 없는지 알아보겠다고 말씀드립니다.
●공직사회의 특성은?
공무원 개인의 행동으로 인해서 국민에 대한 국가의 신뢰에 영
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사례를 구체적으로 기술하시오. (1000자 이내)
2. 어려움을 극복하고 성공으로 이끈 경험을 구체적으로 기술하시오. (1000자 이내)
3. 봉사, 리더십, 자기희생으로 성과를 일군 사례를 기술하시오. (1000자 이내)
4. 자신의 삶에서 가장 소중한
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수락하였다. 화학부장을 역임하면서 학교 축제와 동문들 간의 교류 등의 서클 활동에 나의 기획력을 마음껏 발산할 수 있었다.
축제 준비 같은 서클 활동에서 내가 해야 할 일이나 선배들이 시킨 일은 무슨 일이 있어도 - 설사 일의 양이 해내
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사고의 통합과 창의성 촉진 139
실용적인 철학 교육과 공공 참여 140
윤리적 사고와 연구의 사회적 책임 140
피드백과 협력의 강조 140
학문적 커뮤니케이션과 발표 기술의 향상 140
계속적인 학습과 자기계발 141
? 홍길동의 부
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사 수가 포화 상태인데 이에 대해 어떻게 생각하는가?
▷ 치의학과
의학 분야에서 가장 큰 발견·발전은 무엇인가?
의사로서 갖추어야 할 지식은 무엇이라고 생각하는가? 1. 학업계획서 작성요령
2. [수시 합격 선배 한마디] 가감 없는 자
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