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원불교 교화 역시 이러한 점을 간과해서는 안 된다고 본다.
다만 여기에서 원불교의 교화 개념을 인격함양이나 도덕성 회복의 차원으로 한정시키자는 것은 아니다. 이종교인이나 비종교인 아니면 무종교인들에게 원불교 교리를 전파하고 그
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원불교교화에 있어 시장지향성 영향에 관한 연구, 원광대학교, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 원불교 교화의 당위성
Ⅲ. 원불교 교화의 교리
1. 진리적 신앙으로서의 사은 사요
2. 사실적 도덕으로서의 삼학 팔조
Ⅳ. 원불교 교화의 조직원리
1.
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원불교 교화의 교도중심교화
Ⅵ. 원불교 교화의 문제점
1. 교무중심적 설교제목
2. 반복 사용되는 설교
3. 제목선정의 부주의
Ⅶ. 결론 및 제언
1. 교단의 적절한 역할이 요청 된다
1) 교화정책의 적절성
2) 교단경제의 자립
3) 조직과 제
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원불교 교육관, 원불교사상시론 제 2집, 원불교 수위단 사무처, 1993
- 차용준, 종교문화의 이해 제2권 한국 종교 문화편, 전주 : 전주대학교 출판부, 2002 Ⅰ. 원불교교육의 종립학교
1. 정관에 나타난 이념
2. 교육이념의 교리적 기반
3. 교육
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원불교사요의 변천과정
Ⅲ. 원불교사요의 내용
1. 사회 평등사상으로서 사요
2. 자력양성
3. 지자본위
4. 타자녀교육
5. 공도자숭배
Ⅳ. 원불교사요의 주요원리를 통해 본 개념확대의 필요성
1. 자력양성
2. 지자본위
3. 타자녀 교육
4.
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개념을 정리하였다. 이상의 사은과 사요를 실천하면 결국 곳곳마다 부처요 일일마다 불공이다 라는 진리를 깨처서 일원상의 체성에 합하게 된다.
소태산의 은사상은 원불교 신앙의 골격을 이루고 있다. 소태산의 원불교는 우리나라의 전통
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교리사」. 서울: 총신대학교출판부. 2003.
서요한. 「초대교회사」. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
김희보. 「기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Ge
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설교전집 14권』 서울: 서울말씀사, 1996.
,오중복음과 삼중축복 서울: 서울말씀사, 1997.
,홍수를 만났을 때, 서울: 서울서적, 1982.
,산을 옮기는 믿음 불을 내리는 기도, 서울: 서울말씀사, 2001.
, 성령론, 서울: 서울말씀사, 1998.
, 꿈꾸는 사람, 서
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조직한 예수회는 로마 교황에 대한 절대적 충성과 순결 청빈 복종 등을 생활 신조로 삼고, 군대를 조직하는 등 엄격한 규율로써 카톨릭의 옹호와 포교에 힘썼다. 예수회는 유럽에서 교세를 회복하기 위하여 신대륙과 극동 지역까지 많은 선교
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교화정책에 관한 연구”, 경기대학교 박사학위논문, 2002.
윤현영외, “대전지역 청소년가출 밀집지역 및 건강실태 조사”, 청소년위원회, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 청소년가출의 개념
2. 청소년가출의 원인 및 유형
3. 청소년가
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기본개념
Ⅰ. 서비스기업의 경쟁환경
1. 진입장벽이 상대적으로 낮다.
2. 규모의 경제를 실현하기 어렵다.
3. 수요의 변동이 심하다.
4. 고객충성도의 확보가 관건이다.
5. 내부직원 만족이 특히 중요하다.
Ⅱ. 서비스전략의 기본개념
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개념에 BSC를 도입함으로써 익히 알려진 기업이다. 이 회사는 성과지표라는 용어가 과거지향적이라고 판단하고 '관리 프로세스'에 대한 초점을 부각시키기 위하여 그들의 모형을 '네비게이터(Navigator)'로 명명하였다.
스칸디아 네비게이터의
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