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현의 체계.
(3) 5중 현의
4. 천태교상의 구조
(1) 화의사교(化儀四敎)
(2) 화법사교(化法四敎)
5. 대각국사 의천(1055～1101)
(1) 생애
(2) 기본 방침
(3) 국사의 중심사상
(4) 시인으로서의 의천
(5) 저서
(6) 원효사상의 최초의 선양자
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사상과 융합하여 표출되면서 불교의 윤회 사상에 바탕을 둔 작품이 종종 나타나고 있다. 그러나 송강의 작품이 불교적 색채를 띄고 있다고 해서 불교적인 사상이 전반적으로 흐르는 것은 아니다. 거의 모든 작품이 유교의 충과 효를 완전히
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불교의 근본교설
1)불타관과 보살관
-다보살, 다불타의 주장
-중생 그자체로서, 고독을 그 자체로서, 해탈을 그 자체로서 부터임이 되는 데 있음
-보살은 육바라밀을 실천함으로써 불이 됨
2)공 사상
-고통을 벗어나기 위한 가장 근본적인 방법
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사상들에 대하여 관심을 갖는 것은 현대를 살아가는 우리들의 의식 구조를 이해하고 나아가 바람직한 장애인관을 함양해 나가는데 반드시 필요한 선행 조건이라 할 수 있다. 우리 민족의 정신 세계에 많은 영향을 끼친 불교와 유교는 장구한
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불교의 폐단이 심하였기 때문에 이러한 불교의 폐단을 시정하고 유교를 더욱 장려하게 되었다.
참고문헌
동국대학교 불교문화연구원 1편. (서울 : 제일정신, 1997)
조선조 유교사상과 유교정치문화. (서울 : 한국정신문화연구원, 1992)
정의행. 『
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불교적 정신을 바탕으로한 자비의 내용을 보여주는 작품이라고 해석 될 수 있다.
15~25) 보현십원가
<보현 십원가>는 균여 대사가 불교의 대중화를 위해, 한문경전을 읽을 수 없는 백성들 위해 이 지은 사뇌가이며〈화엄경〉에 자세히 풀
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효??
2) 심청의 삶의 방식을 중심으로 한 심청전의 주제: 현실계의 심청 / 비현실계의 심청
3) <심청전>의 저자의 의도
♠ 생각하기 하나! - <심청전>의 효에 대한 관점 : 出天大孝 심청
정리하며
<경숙> : 나름대로의 글읽기
관련 자료 문
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불교에서 승려중심인 불교를 불교의 대중화에 힘썼던 원효처럼 기독교 교육을 세속교육으로 전환시키고 인간성을 중시하고 그것을 최대한 실현하는 것을 삼는 사상을 주장하며 그리스의 인문교육에서처럼 지적인 자유인을 기르는 데 목적
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효도사례에는‘시묘 살이’로 유명한 유범수(55·충남 서천군)씨는 2002~2005년까지 서산시 성연면 일람리에 있는 어머니 묘소에서 3년 동안 시묘 살이를 해서 ‘시묘 살이 효자’로 화제를 모았고, 지금은 충남도 효 실천 홍보대사’로 위촉되
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사상논쟁>, 한·일합동학술회의, 1990
윤석산, <동학사상과 한국문학>, 한양대학교 출판부, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 종교 가사의 변천 양상
가. 가사발생 ∼ 19세기 초기 : 불교가사와 유교가사의 경쟁
나. 19세기 중기 : 천주교
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