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일심이문으로서, 원효도 이것을 핵심으로 보고 있다. ④ 중국불교에 큰 영향을 끼친 논서로서 소승불교의 사상이 압축되어 있다. [해설] ④ 대승불교의 사상이 압축되어 있는 논서 [보충학습] 기신론의 기본구조 일심이문삼대사신오행(一心二
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사상체계 확립
* 경주 분황사 : 원효가 불교 연구하면서 많은 저서를 남긴 곳
ㄴ. 공·유의 대립, 세간·출세간의 차별을 일심의 논리로 해결
ㄷ. 아미타불을 염불하면 누구나 서방극락에 갈 수 있다고 하여 불교가 대중화되게 함
② 불교연구
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사상과 조화롭게 공존하는 현상을 볼 수 있습니다.
이러한 원융 회통의 초석을 굳건히 다진 이는 원효(元曉)입니다. 그는 인간의 본심을 일심(一心)이라 하였습니다. 이러한 일심의 분열로 심진여(心眞如)와 심생멸(心生滅)로 구분되는데, 심
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도리, 형제간에 우애하는 도리, 친척 간에 화목하는 도리, 친구 사귀는 도리, 자식 기르는 도리, 재물 아껴 쓰는 도리 등을 가르침. 교수란?->
1.교수의 과정
1-2. 교수의 원리
3 교수방법
2-1. 인류의 스승들
2-2. 어머니 교육자들
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사상 전반에 대한 종합적인 이론 체계가 세워짐과 아울러, 대중 불교의 성격이 나타나면서 그 기반이 확대되었습니다. 예컨대, 화엄 사상은 신라 정치 이념의 바탕을 제공하였으며, 화엄을 비롯한 다양한 철학이 원광이나 자장, 원효 등에 의
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대사회의 발전
번호
정 답
번호
정 답
151
4
176
관료전
152
주술적 의미
177
독서상품과
153
선민사상
178
4c
154
사출도
179
백제
155
골장제
180
돌무지 덧널무덤
156
제정분리사회
181
5
157
불교
182
1
158
고구려
183
2
159
왕권강화
184
4
160
백제
185
4
161
신라
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불교학의 현대적 모색』, 동국대학교 출판부, 2000.
장휘옥, 『정토불교의 세계』, 불교시대사, 1996. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 불교 대중화와 阿彌陀信仰의 受容
Ⅲ. 阿彌陀信仰 盛行의 背景
Ⅳ. 阿彌陀信仰 事例 分析
1. 欣求淨土에 의한 沙門
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사상과 관련이 있다. 그는 인간이 기계화되고 도구화되며 오직 냉철한 이성만이 떠받들여지는 당시 사회상에 대한 비판으로 자신의 철학적 사유를 출발한 것이다. 결국 그러한 서구근대주의의 극단적인 병폐로 나타난 것이 2차 세계대전 때
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대사회의 발전
번호
정 답
번호
정 답
151
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관료전
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주술적 의미
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독서상품과
153
선민사상
178
4c
154
사출도
179
백제
155
골장제
180
돌무지 덧널무덤
156
제정분리사회
181
5
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불교
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고구려
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왕권강화
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백제
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신라
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과정, 불교의 사상, 현황 등에 대해 알아보고 기독교와 비교해 보았다. 힌두교에서 발생한 불교는 아주 오랜 시간 동안 발전하였으며 사상과 그 내용도 매우 다양하기 때문에 이해하기 어렵다. 그럼에도 불구하고 불교에 대한 우리의 기본적
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