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입을 열고 금강삼매경을 강설하였다.
사실 당나라나 인고의 불교도들로 원효 대사가 이에 대한 연구 논문을 발표하기 전까지는 이 깊은 경전의 참 뜻을 알지 못하였던 것이다.
이 경은 '모든 분별력은 마음으로부터 우러나온다.'는 것을 밝혀
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학전집 58권
2. 세계의 종교 이야기 -이야기 고전백과 시리즈4
3. 종교생활 -과목별 학습 백과사전 5권
4. 불교의 기복신앙 -기복신앙, 그 표층과 심층
5. 걸림없이 살게나 물처럼 바람처럼 -고승열전 5,원효대사 ▶서론
1. 종교의 발생
(1)종
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교육의 공부방법이었다.
도덕숙제로 어쩔 수 없이 읽은 원효대사 위인전기에서 이런 얻기 힘든 공부방법을 알았다는 것이 마치 땅 깊숙이 묻어있는 보물을 캐낸 것 같았다. 나도 원효대사처럼 정말 올바른 공부방법으로 다가오는 중간고사
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통일 전후기에 나타난 원효가 화쟁사상의 기치를 높게 든 것은 바로 석가의 和의
정신의 재현 내지 재창조라 보아야 할 것이다.
모든 사물을 공평무사한 입장에서 보려는 원효의 화쟁사상이야말로 오늘날 학문
상에서나 그 밖의 정치·경제
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원효대사께서도 이점을 말하려고 ‘귀경’을 쓰지 않으셨나 하고 생각해 본다. 부처의 위대함을 들어 불도에 정진하고 있는 중생들에게 야단과 존경심을 불러 일으켜 더욱 거기에 더 정진할 수 있도록 하기 위함이었을 것이라고 조심스럽게
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문화재를 앞으로도 더욱 계승 발전시킨다면, 그러한 우리네 문화재를 사랑하는 한류 골수팬의 한국 입국도 날로 증가될 수 있을 것이라 생각해 보았다. 1) 원효대사가 창건한 신륵사 방문 결정하기
2) 직접 본 신륵사
3) 문화강국 코리아
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사상을 전하였다. 원효는 나이 70이 될 때 까지 요석공주와 설총을 기억하며 민중을 교화하다가 자재암에서 71세로 열반하였다.】
6. <참고문헌>
오대혁(1999), 『원효 설화의 美學』, 佛敎春秋社.
황영선(1996), 『원효의 생애와 사상』, 국학
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원효대사가 창건하였다고 전해진다. 원효대사는 신라의 유명한 고승이자 불교 교리를 널리 알린 인물이다. 그가 통도사를 창건한 이유는 부처님의 진신사리를 모시고 불교 신앙을 중심으로 중생을 구제하기 위함이었다. 통도사는 그 후 여러
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학에 대하여
2) 설화에 대하여
Ⅱ. 부산의 역사
1) 역사
2) 지명의 유래
2-1) 부산의 유래
2-2) 부산의 여러 지명의 유래
Ⅲ. 부산 지역의 구비문학
1) 설화
1-1) 장사 바위의 전설
1-2) 만덕 고개와 빼빼영감
1-3) 원효대사 이야기
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