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식산업사, 2003.
지두환, 『조선시대 사상사의 재조명』, 역사문화, 1998,.
최준하, 「한국 실학파 사전의 연구」,서울: 이회, 2001. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1 실학 사상이 나타나게 된 배경
1) 정치· 사회적인 변화
2) 주도 세력의 변화
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문화연구원 한국사상연구소 편(2002), 자료와 해설 한국의 철학사상, 예문서원
국사편찬위원회(1998), 한국사 6 삼국의 정치와 사회 1-백제, 탐구당문화사
국사편찬위원회(1998), 한국사 5 삼국의 정치와 사회 1-고구려, 탐구당문화사
김대용(1994),
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4. 미시적 구성 - 가문의 영광
(1) 가문의 중요성
(2) 국가적 차원에서의 가문의 모습
(3) 소설 속 ‘가문의 영광’
1) 가문의 몰락
2) 가문의 일시적 회복과 재몰락
3) 가문의 부활
5. 나가며
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유교
1) 사람을 군자되게 해서 동방예의지국으로 만드는데 기여했다
2) 가족중심의 사상이다
3) 청렴 결백한 정신을 고양시켰다
Ⅲ. 우리나라종교(한국종교)의 정체성
Ⅳ. 우리나라종교(한국종교)의 자유성
Ⅴ. 우리나라종교(한국종교
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문화사. 2007
친일파의 정의와 범주. 임헌영
친일파의 형성과정과 사상적 배경. 하원철
민족문제연구소. http://www.banmin.or.kr/ 친일의 논리와 존재형태
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일제의 대한침략기
2. 일제 통감부 시기
3. 일제
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사상적 의의
Ⅱ. 열녀전을 쓴 의도
Ⅲ. 조선조 열녀전의 전개
― 봉건 가부장제의 여성 재현 - 조선후기 열녀전 (홍인숙)
1. 사티, 그리고 열녀
2. 열녀전에 나타난 여성의 생애
3. 열녀전에 나타는 여성의 몸
4. 열녀전, 가부장제의 여성
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들켰는데, 그 선교사는 이 어린이를 사과나무에 꽁꽁 1.서론
2.본론.
2.1 종교와 공산주의
2.2 북한의 종교관
2.3 북한의 종교 실태
2.4 현재 북한의 종교정책
3.결론
4.부록-유일사상체계 확립의 10대 원칙 (전문)-7장
5.참고문헌
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연구, 韓國政治學會報 33
김도형, 2014, 근대한국의 문명전환과 개혁론, 제 3장 1절
김윤희, 2009, 근대 국가구성원으로서의 인민 개념 형성(1876~1894), 역사문제연구 21
노대환, 2010, 1880년대 문명 개념의 수용과 문명론의 전개, 한국문화 49
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문화사 1996
조선소설사,김태준,예문,1989
조선왕조소설연구,단국대학교출판사,황패강,1978
고전문예작품사화집,예술교육출판사,최옥희 1991
한국 고전소설의 세계,돌베게,이상택외,2005 1. 허균
2. 홍길동전을 통하여 본 허균의 사상
3. 홍
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화합물
4. 탄수화물 성분
5. 각종 식물성 색소(엽록소)
6. 방향유(芳香油)
7. 유기산(有機酸) 성분
8. 비타민 성분
9. 효소(酵素) 성분
10. 무기성분(회분)
Ⅲ. 차의 정신
1. 차는 선(禪)이다
2. 차는 멋(風流)이다.
3. 차는 절개다.
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