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신학연구소
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- 신앙고백, 성경신학 관련 논단, 순례의 노래, 신앙상담, 하나님 말씀, 신학세미나 등으로 구성.
▶ 한국성경연구원
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신비주의적 오류, 주관적 체험 중심의 신앙 강조 등은 신앙의 근거를 상당히 약화시키는 면이 있었고, 이에 따라 각종 사이비와 이단 종교가 횡행하게 된 것이다.
4) 신학적인 문제
교회는 소속 교단과 교파의 특정한 신학 노선을 따르며, 또
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신약의 단순성을 저버리고 이방 사상의 영향을 받아 물세례에 대하여 비성서적인 중요성을 첨가하게 되었다. 물세례를 중생하게 절대적으로 긴요한 조건으로 생각하기에 이르렀다. 그러므로 병자와 죽어가고 있는 자에게 세례를 베풀기에
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사상을 오래전부터 견지해오고 있었다. 바로 불교와 민간신앙을 통해서 인 것이다. 인간뿐만이 아니라 만물의 생명을 존중하는 불교의 사상을 우리 조상들은 이미 오래 전부터 체득하고 있었던 것이다. 그렇기에 이 책의 부버 이야기를 읽으
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유대교와 기독교와 이슬람교가 공통으로 소유하는 창조의 신화들이다.
신앙의 근거를 철학적으로 구명, 특히 신의 존재증명
*존재론적 증명(Ontological proof)
안젤무스의 논증
'신의 관념은 현실속에 존재하는 신을 증명한다'
*목적론적 증명(tel
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신흥종교운동
신흥종교운동의 유형
세계-긍정운동
세계-거부운동
세계-적응운동
신흥종교의 세속화
-나의 견해
8.천년왕국운동
요아킴의 추종자들
귀무교
천년왕국운동의 성격
종말론
-나의 견해
9.종교적 근본주
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, 혹은 삶까지 도달할 것인가,혹은 그순례가 구약을 통하여 율법과 예언자를 폐함이 아니라 완전케 하시려고 오셨던 예수 그리스도에게 도달할 것인가의 여부에 대하여 여전히 견해가 다르다.
[출처] 앤더슨의 구약신학 |작성자 푸른솔
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신 종교학자 분들에 의해 진행되었으면 하는 바램을 가져보기도 한다.
참 고 문 헌
김성일 (1992)『성경과의 만남』
유재신 (1980)『불교와 기독교의 비교연구』
임학산 (1991)『불교와 기독교의 진리비교』
정병조 (1997)『불교강좌』
마쯔다니 후
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신을 숭배한게 아닌 희생제의가 신이며 그것을 통해 우샤스 같은 태양의 신을 떠오르게 하는 것이라고 생각되게 된 것이다. 즉 신들의 지위가 하락한 것이다. 1. 힌두교 역사
2. 불교의 역사
3. 유교의 역사
4. 도교의 역사
5. 유대교
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신다. 그 지시된 것들 중의 많은 것은 상징적인 것으로서의 가치를 지니며, 교육적인 도구로 사용되었다. 출애굽기 30장 34-38절에 묘사된 그런 교육 수단으로 사용된 것들 중의 한 가지가 예배에 있어서 놀라운 통찰력을 우리에게 제공해 준다.
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