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마르크스주의의 창시
3. 마르크스주의란 무엇인가?
4. 세계를 어떻게 보는가?
1) 물질과 의식의 관계
2) 관념론과 유물론
3) 변증법과 형이상학
4) 변증법적 발전관
5) 양적 변화와 질적 변화
6) 모순
5. 사회를 어떻게 보는가?
6. 자본
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역사적이고 유물론적이며 정치적이고 문화적인 차원을 갖고 있다고 보는 것이다. 이러한 원리를 수용하는 경우, 개인의 문제 해결을 위한 선택 이 개인적이고 개별적인 차원보다는 구조적인 차원의 변화를 더 강조하고 선호하게 된다. 개인
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역사적인 지향성을 지니고 있다면 오히려 그것과 맞서 싸울 수밖에 없는 것이 시인이 지니고 있는 진실이라고 해야 옳을 것이다.
새삼스러운 얘기이지만 시인들이 오직 사람의 역사에만 관심을 기울여 온 것은 아니다. 그들이 정작 관심을 기
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변증법적 유물론: 마르크스(1818-1883)
[2] 실존 철학의 태동: 키에르케고르(1813-1855)
[3.1] 쇼펜하우어Arthur Schopenhauer(1788-1860)
[3.2] 니체(Friedrich Nietzsche, 1844-1900)
[4] 분석철학 헤겔에 대한 비판과 현대 철학의 탄생
[1] 변증법적 유물론: 마르크스
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유물론 사상
1) 자이나교 - 금욕과 아힘사의 종교
2) 불교 - 四聖帝와 八正道
3) 유물론 사상
Ⅴ. 후기 힌두교 - 스므리티 전통
1) 바가바드기타의 종교 - 종합의 종교
2) 비슈누 신과 쉬바 신의 등장 - 브라만과 이슈바라
3) 해탈에 이르는 세 가지
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비판하면서 자기의 유물론을 요약하고 있다. 1.마르크스 사상의 형성배경
1)시대적 배경으로서의 인자
2) 과학적 배경으로서의 인자
2. 공산주의이데올로기체제에서의 역사?철학 이론의 위치와 성격
3. 변증법적 유물론과 비판
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도구가 되어 야 한다고 주장함.
6)실존주의 교육사상
7)비판이론과 교육
8)포스트모더니즘과 교육 1. 교육의 역사적-철학적 탐구의 필요성
2. 우리나라 교육의 역사와 철학
3. 서양 교육의 역사와 철학
4. 현대 교육사상(20세기)
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바라보는 학교의 기능
3. 기능이론에 대한 문제제기
4. 칼 마르크스(K. Marx) : 마르크스주의 갈등이론
가. 기본 전제
나. 변증법적 유물론과 사적 유물론
다. 이데올로기와 의식화
5. 갈등이론과 교육
III. 기능이론과 갈등이론의 비교
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마르크스의 변증법적 유물론에서 알 수 있듯이 무엇이든 생성이 있으면 언젠가 소멸하기 마련이다. 지식정보화 시대도 예외가 될 수 없다. 빠르게 변화하는 현대사회에서 지식정보화 사회도 점차 그 모습을 변모하거나 사라지게 될 것이다.
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마르크스의 이론을 평가절하했다. 어쨌든 마르크스는 변증법적 유물론으로 자본주의의 몰락을 예언했다. 어쩌면 자신의 개인적 가정의 비극이 자본주의에 대한 적대감을 불러왔는지도 모른다. 그의 이론은 '죽은 경제학자의 살아있는 아이
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