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유물로 인정받고 있는 빗살무늬토기는, 지금으로부터 4000~6000년 전 심지어는 10000년 전에 사용되었던 물건임에도 온전한 형태로 남아있는 것이 많은 편입니다. 물론 소규모 박물관에서야 도편(陶片)이나 복원품, 또는 복제품을 만나게 되는 것
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형제와 자매로 연결될 수 있다. 따라서 ‘세계시민주의’를 표방하고 있으며, 논의의 중심이 개인 중심적 차원에서만 이루어지는 에피쿠로스 학파의 사상을 비판 가능하다. 따라서 ③번 선지가 맞는 답변이다.
④번 선지는 정의라는 덕이 합
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형성한 공덕사상이 나왔으며, 칼빈은 인간의 노력, 공적이 인간의 구원사역에 동참할 가능성은 1%도 없다고 본다.
참고문헌
◈ 브라운 피터, 차종순 역, 어거스틴 생애와 사상, 서울 : 한국장로교출판사, 2002
◈ 이석우, 어거스틴의 생애와 사상
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유물론사상의 창시자라는 평을 받았다.
★ 參考文獻 ★
ㆍ김능근, <중국철학사>, 장학출판사, 1984.
ㆍ한국국민윤리학회편, <사상과 윤리>, 형설출판사, 1994.
ㆍ최대림 역, <순자>, 홍신문화사, 1991.
ㆍ김곡치, 조성을 역, <중국사
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소외라는 문제에 직면케 했다. 인간의 소외라고 하면 인간이 사회로부터 소외되는 경우만 생각하기 쉽다. 그래서 유물론자들은 경제적인 사회구조의 개혁을 통해 인간을 구제할 수 있다고 보았으며, 유신론자들은 신앙을 통해 인간소외를 해
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프로이트의 생애
우리가 흔히 알고 있는 프로이트는 오스트리아의 생리학자, 정신병리학자, 정신분석의 창시자이다. 프로이트는 심적 과정의 병리학적 연구로부터, 심적 작용의 변화를 생리학적 원인에 적용하는 속류 유물론적인 방법을 거
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유물론 적 성격을 띤 것들이어서 하나님 존재를 부정할 뿐만 아니라 기독교에 대하여 긍정적으로 이해할 수 가 없었고, 하나님은 사람들의 상상력이 만들어 낸 인위적 산물이며 기독교는 아편이나 다름없는 것이라고 생각하였다. 기독교 노
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형식적 애정을 가진 연인이라면 숨겨져 있는 의사를 오인할 것인가? 그들 자신과 애무의 주인으로 하고 다만 자신의 의지로서 주는 권리를 둘이 가지도록 함이 좋다. 결혼 후 욕망을 같이 하지 않는한 쾌락은 동반되지 않음을 항상 기억해 두
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유물론적 성리학으로 발전한 경우가 많다. 성리학은 본래 관념론적 학문으로 ‘리(理0)’와 ‘기(氣)’와 같은 관념적 성찰을 통한 인간 본성의 도달이 주된 내용인데 일본 특유의 문화와 융화되어 유물론적 학문으로 특징되기도 한다.
3. 결
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유물론
1. 생태인류학 - 단순 사회의 문화를 이론적으로 설명하는데 유리
· 문화란 인간이 주어진 자연환경에서 살아남기 위해 만들어낸 생존전략.
2. Marxist 인류학 - 제 3세계 분석 : 前자본주의 사회가 자본주의 사회로 넘어가는 과도 기에서
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