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하나님은 당신의 선택한 자녀들을 결코 좌절과 실패 가운데 그대로 방치하지 않으시며 울부짖음과 기도를 외면치 않으시고 반드시 응답해 주시는 공의로우신 분임을 재삼 깨달을 수 있다.
참고문헌
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어
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하나님은 아브라함의 후손중 구속자가 나게 하기로 한 작정을 아브라함에게 알리시고 속죄가 어떻게 이루어질 것인가를 제사로 가르치셨다. 하나님은 애굽에서 이스라엘을 구출하시고 언약체결로 율법을 베푸셨다. 그러나 타락한 인간은 계
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그리스도
2. 인자
3. 하나님의 아들
4. 지혜화 말씀, 로고스
5. 주
6. 야웨의 종, 하나님의 종
7. 구주
8. 하나님
Ⅶ. 성서(성경)의 왜곡
1. 1단계 왜곡(구전)
2. 2단계 왜곡(1차 번역)
3. 3단계 왜곡(필사)
4. 4단계 왜곡(취사 선택)
5. 5단계 왜
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하나님의 심판
제 5 장 저주와 그 후속 조치
제 6 장 하나님의 구속 경륜 (1):언약의 성취
제 7 장 하나님의 구속 경륜 (2):속죄의 길
제 8 장 아브라함의 제사 : 하나님의 구원 방식의 계시
제 9 장 약속을 이루심
제 10 장 율법과 제사
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그리스도를 떠나 따로이 조명(照明)될 수 없다.
그러나 그리스도의 광대성 때문에 그리스도와 관련된 예표론을 무한히 확대하면 자칫 그리스도의 참 성품을 가리기 쉽다. 즉 지성소 내의 법궤가 상징하는 것도 그리스도요, 떡상도 그리스도요
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율법에서 자유로워지는 삶을 살기를 소망해야 할 것이다. 바울이 말씀하고 있는 것과 같이 그 안에 내포되어 있는 그리스도의 십자가와 부활을 믿으며 율법에서 자유로워질 때 자연인인 우리가 하나님의 참된 백성이 될 것임을 기억하면서
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바울의 제 1차 선교여행- 대한 기독교서회
2. John R. W.Stott 저 (김 근수역)(1988) -신약 총론- 한국 기독교교육연구원
3. F.F.브르스 저 (나 용화역)(1993)-신 약 사 - 기독교 문서 선교회
4. 브르스 M.메츠거 저 (나 채운역)(1998)-신약 성서 개설-대한 기독
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하나님과 화목케 되는 것은 ‘그리스도 안에서’ 비로소 가능하다.
바울은 살아 계신 그리스도가 주님과 구주로서 자신의 삶을 지도하도록 허용함으로써 율법적인 종교에서는 찾을 수 없던 만족과 화평을 발견하였다.
바울은 그리스도안에
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하나님과 사람의 관계에서의 혁명
3) 우주적 혁명
4) 인간가족에 있어서의 혁명
5) 사람 자신의 구성에 있어서의 분열
2. 죄의 전가
3. 죄의 성질
4. 죄의 구별과 내용
5. 죄의 형벌
6. 하나님의 율법
7. 성경의 진술에 따른 정의
1) 칼빈
2)
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율법의 의로는 흠이 없는 자로라
7 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러
8 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라
바울의 기득권 - 온전한 바
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