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. 본론
1. 인종주의
1) 개념
2) 역사
2. 식민지 피지배자들의 자발적 노예화
1) 언어와 정체성 위기
2) 식민지 인종과 의존 콤플렉스
3. 식민 지배와 인종주의
1) 소외의 극복
2) 차별과 혐오로부터 해방
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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학, 문화콘텐츠를 말하다』, 도서출판상, 2011
알라이다 아스만 지음, 변학수 외 옮김, 『기억의 공간』, 경북대학교출판부, 2003
에릭 홉스봄 외 지음, 『만들어진 전통』, 휴머니스트, 2004
이진우, 김민정 외 지음, 『기억하는 인간 호모메모리
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인간의 얼굴을 한 자본주의의 새로운 모델로서 제3의 길을 찾는 사람들의 의욕을 자극하고 있다. 코포라티즘의 경험이 전무한 우리들에게 네덜란드는 먼 나라 얘기에 불과할 지도 모르지만, 일방적인 신자유주의적 구조조정과 노동시장 유연
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노동자의 소외감을 해소하지 않고서는 노동력을 유연하게 사용할 수 없다. 저항을 불러일으킬 것이기 때문이다. 이에 ‘노동의 인간화’라는 이름으로 팀작업, 참여(극히 기능적인 부분에 국한해서 의견을 반영해 주는)가 추진되었다. 이를
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학적 배경은 오류가 있었다 해도 그는 루터와 마찬가지로 타락한 기독교의 개혁을 꿈꾸었고 아울러서 사회 경제 전반적인 모순까지도 염두해 둔 진일보한 사상을 가지고 있었다. 과정에 있어서 인본주의 사상에 영향을 받아 인간의 구원과
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간의 커뮤니케이션
* 여론 전달의 왜곡 가능성
* 비판의식의 창출
* 다양한 관심의 접합자
3) 문화적 역할
* 반성적 문화능력의 함양
* 신문의 기업화: 반성적 문화능력의 기능 상실
* 생활규범의 창출
4) 사회적 역할
* 사회화의 중심매
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학회보 33집 4호, pp.203~220.
캐슬린 존스, 『영국 사회정책 현대사』, 인간과 복지, 2003, pp.256~258
박동준, 「유럽 보수주의 정당의 복지국가 재편 전략 비교 분석」, 고려대학교 대학원 정치외교학과, 1999, pp. 50~52
석재은, 「영국 대처행정부의 사
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인간 소외의 땅이라고 생각하였고, 자신이 생각하고 느낀 바대로 사진을 촬영하였다. 즉, 국가의 이익을 위해 개인이 희생해야 하고, 노동으로부터 노동자가 소외되는 현실을 담은 것이다.
참고문헌
사진의이해, 한국방송통신대학교 출판문
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학지사. 2000
敎育行政學. 鄭泰範 著. 양서원. 1998
敎育行政論: 理論 法制 實際 李亨行 著. 양서원,1998 제 1절 동기이론의 성립
제 2절 인간의 욕구와 동기
1. 매스로우(Maslow)의 욕구계층이론
2. 허즈버그(Herzberg) 동기-위생이론
3. 욕구계
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인간과복지
◇ 신동면(2003), 김대중 정부의 \'생산적 복지\'와 노무현 정부의 \'참여복지\', 한국행정학회
◇ 유구현(2011), 복지가 미래다, 높은오름
◇ 전영평(2001), 김대중정부의 사회복지정책 개혁과 위기관리 책무, 한국행정연구원
◇ 정무권(
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