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계몽되어야 할 곳’이라는 인식의 틀을 형성하게 만든다.
3. 전형화 된 농촌 풍경의 무대화
앞서 살펴보았듯이, 1930년대에 정책적으로 실행된 ‘브나로드운동’은 ‘경성’ 중심으로 형성된 공연무대를 ‘농촌’으로까지 확장시켰다. 그러
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농촌계몽」http://idea300.hihome.com.page-105.html
18) 김연식, 「문화계몽주의 유형과 그 성격」『문학사상 93‘ 3』1993
19) 이만열, 「1930년대 민족주의 세력의 동향」 『한국근대사 관련 논고』http://user.chollian.net/~ikch 0102/y-1-12..htm
20) 장지연, 「대한자
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인문과학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 노암 촘스키(놈 촘스키)의 연혁
Ⅲ. 노암 촘스키(놈 촘스키)의 격이론
1. 구조격
1) 주격
2) 목적격
2. 내재격
1) 속격
2) 사격
Ⅳ. 노암 촘스키(놈 촘스키)의 의사소통
1. Chomsky (1965:3)의 정의
2. Hymes(1979:
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1930년대 식민지 근대인들의 생활상
1) 농촌사회의 교육열의 확산
2) 도시인(상류층)의 생활
3) 식민지시기 의복의 변화
4) 신여성의 등장
3. 농촌계몽운동
1) 브나로드 운동
4. 1930년대 기독교계 농촌활동
1) 일제
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1930년대의 현실과 문학적 다양성
Ⅴ. 1930년대 희곡과 연극
1.현대극의 기초가 된 근대극
2. 신파에서 탈피 한 사실극으로의 변모
3. 사실극의 본격화 프롤레타리아 연극운동
4. 대중극을 비롯한 다방면
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1930년대 시대 상황 4
2) 농민문학으로서의『상록수』 5
Ⅲ. 『상록수』의 의미구조 및 한계 7
1.『상록수』의 등장인물 분석 7
1) 식민지 지주층이 형상화 7
2) 무산자 지식인의 형상화 8
2. 작품에 나타난 농촌 운
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된 김두용의 논문에서 비롯되어 1930년 유월에 발표된 임화의 프로예술운동의 당면과제와 김남천의 영화운동의 출발점의 재음미 등에서 이루어졌다. 대중적 집합체에서 기술적 집합체로의 전환은 1930년 4월에 이루어진 조직 확대라는 실천으
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년대 노동운동의 변혁론적 인식」『사회와사상』,제 18호, 한길사, pp.306-321(p15) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 사회주의 사상의 영향을 받은 1920년대 노동운동
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
Ⅳ. 해방 직후 노동운동의 전개(1945~1950년)
Ⅴ. 한국
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1930년대 문학관의 다양성을 핵심으로 하는 문단의 다양성으로 나아가는 바탕이 된 것이다. 그러므로 1920년대 중기의 문학이야말로 한국 근대문학의 본령을 여는 것이라 할 수 있을 것이다.
▣ 참고문헌 ▣
권영민, 한국현대문학사1, 민음사, 20
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조선프롤레타리아연극동맹으로 확대되었다. 이러한 카프의 재조직과 <목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
Ⅵ 해방 후 암흑기의 연극
Ⅶ 현대의 연극
Ⅷ 맺음말
[참고 문헌]
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