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인문과학연구소
한국콘텐츠진흥원(2009) / 일본 게임시장 동향
황용태(2007) / 일본의 음주문화와 지방 술 지사케(지주), 농수산물유통공사 Ⅰ. 일본문화와 일본게임문화
Ⅱ. 일본문화와 일본대중문화
Ⅲ. 일분문화와 일본명절문화
1. 설
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인문사회과학회, 2008
박찬승, 1920·30년대 강진의 민족운동과 사회운동, 역사문화학회, 2011
이기훈, 독서의 근대, 근대의 독서 : 1920년대의 책읽기, 한국역사연구회, 2001
조세현, 1920년대 대만 내 아나키즘운동에 대한 시론, 동북아시아문화학
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인문과학연구소
최종수(1979), 시와 심상, 총신대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시작품(시문학, 시)의 정의
Ⅲ. 시작품(시문학, 시)의 갈래
Ⅳ. 시작품(시문학, 시)의 언어
Ⅴ. 시작품(시문학, 시)의 심상
Ⅵ. 시작품(시문학, 시)과 시인
Ⅶ. 시
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말을 달리어 달령(獺嶺) 다원(茶院)에 이르니 시종하는 신하들이 다 미치지 못하였다. 왕이 홀로 기둥에 기대어 시자(侍者)에게 “정습명이 만약 있었으면 내가 어찌 여기에 오게 되었으리요”라고 하였다.
정습명의 작품으로는 《동문선》
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신석정
2.4.3. 서정주
2.4.4. 유치환
2.4.5. 박두진
2.4.6. 조지훈
2.4.7. 박목월
2.4.8. 이한직
2.4.9. 함형수
2.5. 신인계열
2.5.1. 신시론
2.5.2. 새로운 도시와 시민들의 합창
2.5.3. 신시론 시인
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꽃잎이 지고》와
영화 <꽃잎>을 중심으로」,문학과영상학회 제8권 2007여름 (2007)
조미숙,「소설의 영화화 연구」, 인문과학논총 제43집 (2005) ※ 서론
※ 본론
Ⅰ. 소설의 특징 및 구조
1. 뜻
2. 특징
(1) 산문성
(2) 허구성
(3)
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-차 례-
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 현대시 교육실태
1. 현대시 교육실태
2. 시사점
Ⅲ. 현대시 교육 방안
1. 관련 교수·학습 방법
2. 현대시 교수·학습 실제
Ⅳ. 나가며
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▲서시(윤동주)
▲바위(유치환)
▲날개(이상)
▲춘향가(정정렬판)
▲오우가(윤선도)
▲나무(이양하)
▲꽃덤불(신석정)
▲꽃잎(김수영)
▲달 포도 잎사귀(장만영)
▲모란이피기까지는(김영랑)
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신석정 《삼대》《흰 석기상》《꽃덤불》
- 노천명 《오월》《약속된 날이 있어서》
- 임학세 《거울의 노래》《애국시》《동방의 영산》
소설
- 김동인 《분토》《망인기》《논개의 원생》《송첨지》
- 염상섭 《그 초기》《혼란》《두
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신석정 《삼대》《흰 석기상》《꽃덤불》
- 노천명 《오월》《약속된 날이 있어서》
- 임학세 《거울의 노래》《애국시》《동방의 영산》
소설
- 김동인 《분토》《망인기》《논개의 원생》《송첨지》
- 염상섭 《그 초기》《혼란》《두
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