|
과학원 문학연구소 편, 『조선문학사 5』, 역락, 1999
11.북한사회과학원 문학연구소편,『북한의 문예이론-주체사상에기초한 문예이론』,
인동,1989
12. 김종회, “해방후 북한문학의 변화 양상과 남북한 문화 통합의 전망”,
『현대문학이론연
|
|
|
연구, 서지학연구 13, 1997
구활자본 소설 총서 / 민족문화사, 1983
국립중앙도서관소장 도서관학 관계문헌: 정기간행물 편 / 도서관, 1984
동국대 한국학연구소 편 / 활자본 고전소설전집, 아세아출판사, 1976
인천대 민족문화연구소 편 / 구활자본
|
|
|
연구2000, 태학사.
------ "옥에 갇힌 남편을 살려 주면 몸을 허락하겠다는 열녀형 설화에 나타난 제문제", 서울대관악어문연구 23 (1998)
조동일, 1993, "열녀설화", 《한국민족문화대백과사전》, 한국정신문화연구원.
------ 1987, "한국설화 연구의 현
|
|
|
민족문화연구원
박건훈(2008) / 1970년대 시의 유형과 교육 방안 연구, 부산외국어대학교
배선애(2003) / 1970년대 마당극의 양식 정립과정 연구, 한국극예술학회
예술의 전당(2007) / 1970년대 한국미술 : 국전과 민전
이구열(1980) / 1970년대와 서울의
|
|
|
민족문화연구소
서대석(2001), 무속신화 연구, 한국신화연구, 집문당
이부영(1976), 샤마니즘과 무속 - 그 관념규정과 관련하여, 한국사상의 원천, 박영사
장주근(1978), 무속편, 한국민속종합조사보고서, 경기편, 문화재관리국
최길성(1994), 한국무
|
|
|
민족문화연구소 편 - 한말 영남지역의 유교개혁운동, 한말영남유학계의 동향, 영남대학교출판부, p.353-399
조남욱 외 - 현대인의 유교읽기, 아세아 문화사
Julia Ching, 변선환 역(1994) - 유교와 그리스도교, 분도 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교사상(유교)
|
|
|
민족문화 대백과 사전4, 한국민족문화 대백과 사전 편찬부, 웅진, 1999
13)고등학교 국사(하), 교육부, 국사편찬위원회, 1992
14)九雲夢에 나타난 思想 硏究, 송하천, 전남 대학교``
15)구운몽 연구, 설성경 , 국학자료원, 1999
16)구운몽, 김만중(박동
|
|
|
국학 및 과학의 발달
1) 역사 편찬
2) 지리지와 지도의 편찬
3) 국어학·금석학·유서의 편찬
4) 과학과 기술의 발전
6. 문학과 예술의 새 경향
1) 문학의 변화
2) 미술의 새 경향
3) 음악의 새경향
7. 맺음말
|
|
|
, 1990 1. 단재 신채호(丹齋 申采浩)
2. 단재사학의 특징
3. 역사연구의 동기
4. 각 시기별 역사연구
5. 단재의 역사연구 방법론
6. 단재 사학의 민족주의적 성격
7. 유교적 중세사학의 극복과 근대사학의 성립 : 민족사학의 의의
|
|
|
문화가 범 세계적인 문화투쟁의 와 중에서 문화대국이 되기 위해 반드시 지향해야 할 방향이다. Ⅰ. 서론
1) 문화관광이란
Ⅱ. 본론
1 문화관광의 유형과 특징
2 문화관광의 영향
3 문화정책 연구의 발전단계
1) 기초단계(1973~1987)
2
|
|
메뉴펼치기
