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이슬람문화’ 최영길 알림 2000
- ‘이슬람문명’ 정수일 창작과비평사 2002
- ‘이슬람의 이상과 현실’ 이슬람 연구소 예영커뮤니케이션 1996
- ‘아랍문화의 이해’ 공일주 대한교과서 1996
- ‘이슬람’ 이희수 외 5인 청아출판사 2001 없
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문화사, 1970
조기준 외, 한국사시대구분론, 한국경제사학회 편, 1970
조동원, 한국사 시대구분 논의에 대한 검토, 성균관대학교 인문과학연구소 제29집, 1999
홍승기, 한국사 시대구분론, 한국사 시민강좌20, 일조각, 1997
한국사 시대구분론(소
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인문과학연구소이광수, 2008, 부산외국어대 교수, 프레시안, 이광수의 '인도사로 한국 사회를 논하다, 식민 지배의 핵, 분리 통치(Divide &Rule)이정호, 남아시아연구 제14권 2호, 2009, 인도의 독립: 마하트마 간디와 무함마드 알리 진나의 갈등의 역
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문화와 제국주의]를 펴내 화제를 모았다.
사이드는 최근 동양권의 부상과 관련, 서구의 경계심을 촉구한 새뮤얼 헌팅턴의 「문명충돌론」에 대해 『헌팅턴교수가 말하는 문명충돌은 동양 대 서양, 기독교 대 이슬람및 유교의 대결로 서양에
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시작된 21세기 .... 김종서(서울대 종교학 교수)
- 현실과 환상, 무너진 경계 ... 남완석(연세대 미디어 아트 연구소)
- 문명충돌 아니다 ... 아랍연맹
4. 테러를 둘러싼 여러 쟁점과 관점들
5. 테러가 주는 의의와 나아가야할 방향
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