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교회 음악가들에 의한 심령의 깊은 가락이 창조적으로 만들어져 보급되어야 시대의 거리감을 뛰어넘고 공감을 갖게 될 것이다. 한편 예배에 잇어서 평신도들의 참여가 있어야 한다. 성직자 중심의 예배는 엄숙하고 거룩한 효과가 있으나 예
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신학생을 위한 프로그램.
H. 소외계층에 대한 관심과 사역
I. 친척과 지역사회와의 관계회복에 대한 교육
J. 농촌교회와 연계와 자연친화적 프로그램
K. 토요일은 성도들의 신앙을 실천하는 기회로 활용.
L. 교회성도들의 자기발전을
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한국인문사회과학회
◎ 안영락 외 1명(1998), 경제학과 도덕철학, 육군사관학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 도덕철학과 흄
Ⅲ. 도덕철학과 칸트
1. 제1고찰-선의지
1) 선의지란 무엇인가
2) 문제제기1
3) 문제제기2
2. 제2고찰-실천이성의 법칙
1) 실천
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한국 고유사상의 인본주의적 인간관
1) 건국신화의 인본주의적 인간관
2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관
Ⅳ. 동양의 자연관과 세계관
Ⅴ. 동양철학에서 본 인간의 고유성
1. 『순자』에서 본 인간의 고유성
2. 공영달(574-648)의 『주
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실천의 주체로서의 기독교교사
2.4 고유한 학문으로서의 기독교교수학의 학문성을 위한 조건
2.5 구성-비판적 기독교교수학의 주개념으로서의 형성교육개념
2.5.1 형성교육개념의 7가지 윤리적, 교수학적 관련성들
2.6 자기책임적, 성찰적 주
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