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미술사에서는 거의 무시되어 왔던 것이다.
어느 정도 민화에 대한 인식이 달라진 오늘날에도 민화를 바라보는 시각은 크게 달라지지 않고 있다. 소중한 문화유산이 세월에 풍화되고 그 빛이 바래가는 것은 안타까운 일이 아닐 수 없으며 민화
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미술에서 퇴보했거나 답보상태를 유지한 시기로 생각되어 왔으나 이제는 반대로 혁신과 기술적 실험을 이룬 시대로 인식된다.
4-8-2 청화
청화는 백색의 바탕의 코발트 블루 무늬가 매우 인상적이다. 금속 코발트의 산화물로 그림을 그리고,
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후기 춘화도
(3) 춘화의 특징과 그 실태
(4) 인간적 체온이 느껴지는 한국의 춘화
1) 김홍도 작
2) 신윤복 작
3) 최우석 작
(5) 춘화의 의의와 재조명의 필요성
<2>무용
(1) 무용의 정의
(2) 춤의 본질
(3) 우리 전통무용 속에 나타난 성의
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할 수 있음.
화려한 곡선이 주도하는 양식이 주류를 이룸.
후기에는 간소한 직선 양식으로의 이행을 나타낸 가구의 출현도 보임.
금속장식, 도자기 등의 각 분야에서 수준 높은 작품이 많이 있음. 1. 로코코
2. 로코코 미술과 조형성
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후기 작품들은 더 이상 “분노”나 “고통”으로 가득 차 있지 않았다. 니키 드 생팔은 사랑을 노래하고 당당하게 자기 가치관을 드러내는 예술가가 된 것이다.
*참고 문헌*
1. “Niki de Saint Phalle”, ARTWA Lab,
https://www.artwa.net/single-post/artwa-lab-k%
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후기...>
그 동안 수업시간에 생각해 왔던 노하우들을 정리해 보려니 잘 떠오르지 않는 것들도 많이 있고 떠오른 것들도 아직 정리가 부족하다고 느낀다. 윗 글에서 유난히 창의성에 관한 내용이 많이 나왔는데 그만큼 미술에서 중요한 부분
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시각적으로 다가가는 것이 효율적이므로) <수업을 택한 동기>
<수업방향>
<수업방식>
<수업학년 및 시간>
<수업준비물>
<실제적 수업활동>
◎ 비트겐슈타인 오리-토끼
<비트겐슈타인 ‘오리-토끼’에 대한 작품 해설>
<후기>
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미술의 감상 공부를 하면서 알게 된 것인데, 기독교의 작품들은 작품을 이해하기 위해서는 작품에 관한 주제를 먼저 알고 있어야지 이해하기 쉽다 는걸 알게 되었습니다. 성경 구절을 찾아 보고나서야 어느 정도 이 작품을 이해하게 되었습니
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우회하여 만들어진 것이다 』
"작품 해설서"중 일부분 ■ 시립미술관으로 걸음을 옮기며
■ 작품 감상하기
- 황순일
- 심점환
- 김수영
- 정재호
- 박정렬
- 류재웅
- 이인철
- 신학철
■ “실재를 우회하는 그리기”감상 후기
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인상을 준다.
이 외부는 늘 균일한 그림자 속에 있지만 이 계단은 오전에 햇빛을 받으며 제단 부근에서 약간 틀어진 벽체에도 빛이 조용히 빛난다.
결론적으로 킴벨 미술관과 롱상교회는 자연채광을 잘 활용한 작품이라 할 수 있겠다. 없
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