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소설적 성격의 잔해
<제 2 장> 3 ․ 1 운동 전후에 등장한 새로운 범주, 예술성과 내면의 탐구
1. 새로운 이념성과 흥미성의 창출 : 「무정」의 새로움
2. 방법으로서의 예술성 출현 : 김동인의 참예술론
3. 제도적 장치로서의 내면에
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전환)
(3) 사회적인 변천 모습(신분적인 예속 관계가 해체되고 경제, 현실적 이해관계가 우선시 됨)
(4) 사고 체계
(5) 흥부 놀부의 신분과 성격
(6) 흥부전에 나타나는 문학적 형상화
8. 연암소설
(1) 일대기
(2) 연암의 사상과 문학
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소설의 이러한 지향은 “허위의 세계 속에서 진정한 가치를 위한 타락된 추구의 이야기”라는 골드만의 근대 소설에 대한 정의를 떠올려 준다.
그러나 채만식의 문학이 식민지 시대와 해방기 현실에서 노린 풍자와 냉소를 통한 현실 비판은
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(1900~1951)
2.현진건 (1900-1943)
3.최서해 (1901~1932)
4.나도향 (1902~1926)
5.전영택 (1894~1968 )
6.염상섭 (1897~1963)
7. 채만식 (1902~1950)
각 작가에 대해
1) 생애 및 활동
2) 작품 세계
3) 문학관
4)대표적작품 한가지에 대하여 조사
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문학연구>, 국학자료원, 1993, pp.325-29 ☉박태원 소설과 모더니즘
1)박태원소설의 모더니즘적 기법과 미학
(1)공간적 형식
(2) 실험정신과 다양한 기법-주제를 문학적으로 형상화시키려는 미학적인 태도를 꾐
(3)주관적 직관과
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소설이 있는 것도 아니며, 그렇다고 장편소설이 발전한 것도 아니다. 대중문학은 그 자체가 가진 가치가 있지만 순수문학을 하는 사람들에게는 그 중의 작은 부분만 인정한다.
내용을 표현하기 위해 정해진 틀(분량에 따른 분류)을 지키는 것
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문학사상 풍자문학의 금자탑이라 평할 수 있다.
※ 참고문헌
황국명, 『채만식소설연구』, 태학사, 1998
이내수, 『채만식소설연구』, 이우출판사, 1987
이주형, 『한국 근대소설 연구』, 이주형, 창작과 비평사, 1995
신상웅, 「<삼대>와 <
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문학사적 의의를 설명해 보자.
4. 만무방 -김유정
(1) ‘만무방’은 ‘염치없이 막되 먹은 파렴치한 사람’이라는 뜻이다. 소설의 초반부를 보면 ‘만무방’은 응칠의 부랑하는 삶을 빗대는 말로 이해할 수 있다. 그러나 소설이 전개됨에 따
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키의 삶과 사상의 총체를 만난다.
30여 년의 추적 끝에 처음으로 밝혀낸 불온한 혁명가 기타 잇키의 총체적 진실!
\"기타 잇키\"는 2004년 일본 이와나미서점에서 출간되어 \"보기 드문 독창적 근현대사 연구\", \"뛰어난 문학성을 획득한 역사서
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문학 사상 인도,중국,한국,일본 등 범동양을 휘감을 대작을 매듭 지었던 것이다. 더욱이 근자에 『구운몽』이 중국으로 역수출되어 청대에 <구운루>로 이루어졌다는 것이 밝혀짐에 따라, 『구운몽』은 환몽구조(Fantasy Structure)의 소설로서
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