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きらきら
求める もとめる 1. 『지옥변』의 주제
2. 일본문학의 시대구분과 일본문학장르의 성립전개 양상
3. 일본문화의 특징
4. 일본문학의 특징
5. 『지옥변』에서 요시히데의 딸 강간시도자인 괴한은 누구인가.
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일본어 창작과 사상적 기반
(1) 김사량은 왜 일본어로 창작하였는가?
(2) 김사량은 조선어에 대해 어떻게 생각하는가?
(3) 김사량은 다른 문인들과 어떻게 다른가?
2) 이데올로기 선택과 방향성
2. 김사량의 문학세계
1) 식민지
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키에 기록
(2) 나라시대 : 궁중행사
(3) 가마쿠라·무로마치 시대
: 무사들에게 장려
(4) 에도시대 : 프로 스포츠화, 직업선수
2) 스모의 경기방식
스모경기장(도효 - 쌀 가마와 흙으로 만들어진 씨름판)
: 가로·세로 545 외곽, 직경 455 원 모양의 경
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일본 문단에서 나름대로의 문학적 특성을 가진 비중있는 작가로 자리매김하게 되었다. 이런 점에서 近代 日本 文學史에서는 志賀直哉만의 양식을 확립했다는 데에 그 의미를 둘 수 있겠다.
◐ 參考文獻
『現代日本文學全集』第20卷 志賀一
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** 기타
* 사소설(私小說) *
일본 특유의 소설 형식이며, 원류는 자연주의 및 시라카바파[白樺派]의 문학에서 찾을 수 있다. 사소설이라는 개념이 정착된 것은 대체로 1920년경이었고, 그 무렵 사소설만이 예술이며 그 밖의 것은 통속소설이라
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문학상징사전 (1995) Ⅰ. 작품의 내부적 분석
1. 줄거리
2. 인물 설명
1) <이상세계, 죽음, 진실의 세계, 아이들의 세계>
2) <현실세계, 삶, 허식의 세계, 어른들의 사회>
3) 이상세계와 현실세계의 <경계>
4) 기타
3. 소설 속 의미 읽어내기
1)
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소설이나 토속적인 전통을 추구하는 방향을 취했는데 한편으로 동양문화사론으로 발전해 친일문학의 이론적 토대가 되는 신체제론이 되어 버렸다. 이에 이광수는 “조선인은 조선인인 것을 잊어야 한다, 아주 피와 살과 뼈가 일본인이 되어
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소설이나 토속적인 전통을 추구하는 방향을 취했는데 한편으로 동양문화사론으로 발전해 친일문학의 이론적 토대가 되는 신체제론이 되어 버렸다. 이에 이광수는 “조선인은 조선인인 것을 잊어야 한다, 아주 피와 살과 뼈가 일본인이 되어
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넘고, 기간도 70여 년의 오랜 세월을 그린 스케일이 대단히 큰 작품인데도 불구하고, 현대의 문학자들이 혀를 내두를 정도로 주도하고 치밀한 구성, 탁월한 표현 능력, 서정적 문체는 일본문학의 최고봉이라는 찬사가 아깝지 않다.
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일본문학의 정전 형성과 근대 그리고 젠더)』, 소명출판, 2002
민병훈, 『일본의 신화와 고대』, 보고사, 2005
임금복, 『현대여성소설의 페미니즘 정신사』, 새미, 2000
조양욱, 『열 명의 일본인 한국에 빠지다』, 마음산책, 2004
노성환, 『일본
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