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여성감독이 바로 허안화다. 영화 연출에 관한 한 여느 남자들이 함부로 따라 올 수 없는 경지에 이르렀다는 평가는 결코 과장이 아니다. 허안화는 다양한 장르를 가로지르며 아름다운 영상 속에 강렬한 정치적, 사회적 메시지를 담아왔다. 요
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학(性理學)의 심성론을 크게 발전(發展)시켰고, 수론(首論)의 실천(實踐)방법(方法)을 정밀(精密)하게 규명(糾明)하여 조선시대(朝鮮時代) 도학(道學)의 기본(基本)틀과 독자성(獨自性)을 정립(正立)하였다. 그리하여 일본(日本)에 많은 영향(影
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지도 현황
Ⅶ. 독서 지도의 방향
Ⅷ. 읽기 지도와 교사의 역할
1. 읽기 지도에서의 교사의 위치
2. 읽기 지도에서의 교사의 역할
3. 읽기 지도의 첫 단계
4. 읽기 지도의 방법과 자료
Ⅸ. 학교 도서관 운영
Ⅹ. 요약 및 제언
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여성은 우리 가문에 필요 없다\"는 이유로, 최승희의 집안에서는 영랑의 지방색을 들어 각각 반대했다고 한다. 이때 영랑은 실연의 충격을 못 이긴 채 생가의 동백나무에 목을 매고 자살을 시도했으나 다행히 발각되어 목숨을 건진다. 그리하
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문학상 받음
1965년 사망
이순신(李舜臣)
1545년 3월 8일 서울의 건천동에서 출생
1565년 결혼함
1566년 무예수련을 시작
1572년 훈련원 별과시험에 낙방
1576년(32살) 식년무과에 합격, 함경도 동구비보의 권관이 됨
1579년 훈련원의 봉사(奉事)가 됨,
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일본 그리고 우리나라인가? 이런 관점은 매우 단순하여 논란의 여지가 많을 수 있다. 그러나 역사적인 현상을 관찰하여 일관된 방향을 찾는 것이 어느 정도의 논리성을 가지고 있다고 생각한다. 이 논의는 상당한 시간이 흐른 후 다시 계속하
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소설 「메밀꽃 필 무렵」을 중심으로 한 봉평의 문학 축제와 먹거리인 향토식품을 메밀요리축제로 연계하면 훨씬 향토적인 축제로 자리매김할 수 있을 것이다.
강원도 축제문화는 결국 축제 성격의 선명성과 함께 지역특성을 부각하고 자연
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일본은 제대로 구호활동을 펴지 못하였으므로 사실상 조선 총독부 구호령은 명목적인 것에 불과하였다.26)
3. 현대 한국의 아동복지
1945 년 광복 후 미군정이 시작되었고, 당시의 혼란스런 사회상황에서 이재민, 월남피난민으로 인해 빈곤가
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비참한 패배, 그리고 새 세대의 주인공으로서, 자각을 앞세우면서도 현실적인 장벽 앞에 휘청거릴 수밖에 없는 인물들의 행동이, 계층 간의 갈등과 더불어 적절히 형상화되고 있음을 볼 수 있다.
--구 교과서,「문학과 현실」에서 없음
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키노 마츠리, 《펫숍 오브 호러스》, 서울문화사, 1998-2002.
SOftX, 《포켓몬스터》, 1997-2006.
오노 후유미 원작, 스튜디오 피에로, 《십이국기》, 2002.
와타세 유우, 《환상게임》, 1-18, 서울문화사, 2000.
윤미경, 《하백의 신부》 1-4, 서울문화사, 200
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