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관
9)그리스 시대의 무한의 성격
2. 중세 시대의 무한관
1)니콜라우스 쿠사누스의 무한관
2)중세시대 무한관의 성격
3.근세의 무한관
1)갈릴레이의 무한관
2)파스칼의 무한관
3)칸토르의 무한관
4)데데킨트의 무한관
4.동양의
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-뷔퐁
-에라스무스
(3) 19세기 진화론자들
-라마르크
-체임버스
2. 다윈의 비글호 항해기
- 갈라파고스 섬
- 화석
3. 다윈의 업적
(1) 종의 기원
(2) 자연도태설
(3) 더 많은 증거와 관찰
4. 다윈주의에 대한 반발
결론
참고문헌
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서양 음악사], 서울: 심설당.
김용한 저(2003), [서양음악사 100장면(2)], 서울: 가람기획.
박미경(2003), [들으며 배우는 서양 음악사], 서울: 심설당.
홍세원(2001), 서양음악사(A history of Western Music), 서울: 연세대학교 출판부.
낭만파음악 : http://gongmo.e
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근대 회화에 있어 가장 바로크적인 표현주의 양식을 정립했다.
참고문헌
◇ 오병욱, 서양미술의 이해, 일지사
◇ 오병남·민형원·김광명(1999), 인상주의 연구, 예전사
◇ 이주헌(2003), 서양화 자신 있게 보기, 학고재
◇ 줄리 마네, 인상주의 빛
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서양식 건축물의 장점을 인정하여 비판적 수용을 통해 우리 전통 건축에 적용, 발전시켜나가야 보다 국제적인 양식으로 우리의 건축이 자리잡을 수 있을 것이다. 1. 서 론 : 전통 건축과 서양 건축의 관계의 이해를 통한 전통 건축의 방향
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관론의 입장이다. 전자가 서양의 인간 중심적 생명윤리론자의 주장인 반면에 후자는 동양의 비인간중심주의적 생명윤리론자의 주장을 반영하고 있다. 이를 종합해보면 자연도 생명이므로 함부로 죽여서는 안되다는 것이다.
생명윤리는 구
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자연을 지배대상으로 보지 말고, 동양의 지혜가 가르쳐준 대로 인간은 자연의 한 부분임을 겸허한 자세로 인정하고, 이같은 정신적 자세에서 인간과 자연이 공존할 수 있는 길을 지혜롭게 모색해야 할 것이다.
둘째, 자연보호와 환경오염 문
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동양`인식:19-20세기』 최원식 백영서 엮음
『상인국가 일본의 전략』 김용서 지음
『일제의 대륙침략사』 고려대학교 중국학 총서
『남경대학살』 박옥상 지음
『일본의 역사』 이노우에 키요시 지음 차광수 옮김
목차
1.머리말
2. 난징대학
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생의철학자들이다.
<참고 문헌>
WS 샤하키안 저, 송휘철외 공역, <윤리학의 이론과 역사>
송경호, 서양철학의 산책. 도서출판 선명, 2005.
B. 오운, 서상복 역, 합리주의, 경험주의, 실용주의, 서광사, 1997 서론
본론
결론
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동양적 전통Ⅰ
정이석 : 순자의 도덕교육 사상에 관한 연구 Ⅰ. 노자의 교육사상(교육철학)
1. 노자사상의 핵심
2. 노자의 자연주의 사상
3. 노자의 문명관
Ⅱ. 공자의 교육사상(교육철학)
1. 공자의 교육목표
2. 공자의 교육사상
Ⅲ.
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